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3.參見「瑜」條。
    
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阻塞、填塞。《洛陽藍記.卷三.景明寺》:「車騎填咽,繁衍相傾。」唐.李端〈宿深上人院聽遠泉〉詩:「斷續來方盡,潺湲咽又通。」
譬喻     
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依為B來進行舉例分析:1.羅青<七夜樹‧奇怪的水龍頭>:「記憶(A)是一個奇怪的水龍頭(B)。」2.利略:「生命(A)有如鐵砧(B),愈被敲打,愈能發出生命的火花。」 種類 明喻明喻是喻體、喻詞和喻依三者兼備的譬喻,喻詞以「像、如」來表現,運用十分廣泛。如:1.《論語‧子罕》:「逝者如斯夫!不捨晝夜。」2.陳之藩<失根的蘭花>:「校園美得像首詩,也像幅畫。」 隱喻隱喻又稱暗喻,喻體、喻詞和喻依三者兼備,但喻詞以「是」來代替明喻的「像」,文言文也會在句末加「也」字。如:1.張曉風<曉風小說集‧訴>:「愛是一種繩索。」2....
力不從心     
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02.《洛陽藍記.卷一.永寧寺》:「京師士眾,未習軍旅,雖皆義勇,力不從心。」
不可思議     
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。諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《洛陽藍記.卷一.永寧寺》。 (2) 須彌:指須彌山。須彌,胡語音譯,意譯妙高。古印度宇宙觀中,此山位居世界中央。山由東面白銀,北面黃金,南面吠琉璃,西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬,山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海,鹹海之外為四大部洲,是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「蘇迷」。佛典中常用以喻大。 (3) 芥子:佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。 (4) 本相:本來的面目。 (5) 四天王:佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王...
    
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2.佛經翻譯用字。如:《楞經》、《楞嚴經》。
    
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3.宦官。如:「寺人」、「閹寺」。《洛陽藍記.卷一.昭儀尼寺》:「太后臨朝,閽寺專寵。」
    
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3.大部分。表數量大。《孟子.梁惠王下》:「諸侯多謀伐寡人者。」《洛陽藍記.卷四.法雲寺》:「王侯第宅,多題為寺。」
    
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傳說中作祟害人的鬼怪。如:「魑魅」、「鬼魅」。《文選.鮑照.蕪城賦》:「木魅山鬼,野鼠城狐,風嗥雨嘯,昏見晨趨。」《洛陽藍記.卷四.法雲寺》:「當時婦人著綵衣者,皆指其狐魅。」
    
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1.用手指將軟東西搓捻成某種形狀。如:「捏麵人」、「捏餃子」、「捏泥人兒」。元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「頭直上只少個圓光,卻便似捏塑來的僧像。」
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