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1.長在脖子上的囊狀瘤。《說文解字.疒部》:「癭,頸瘤也。」《洛陽藍記.卷二.景寧寺》:「所謂陽翟之民,不知癭之為醜。」
教外別傳     
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佛教裡的禪宗。禪宗的傳承據說是釋迦牟尼佛在一次法會上,拈花微笑,坐中無人能解,只有摩訶迦葉能契悟佛意,因而得到佛陀的付法,啟開禪宗以心傳心的法門。因為此法門不經由經典教授,所以稱為「教外別傳」。宋.鄭昂〈景德傳燈錄跋〉:「如此世愚人謂:『教外別傳,不立文字』,便疑《楞經》宋已有之,非達磨攜至,豈不悖哉?」
地理大發現     
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到非洲最南端,即是今日的好望角之處,東方才出現轉機,最先打開遠東航線的是葡萄牙人。西元1498年,達馬成為第一位經由海陸繞過非洲抵達印度的航海家。 西班牙人和葡萄牙一樣,同樣嚮往著遠東的黃金和香料的西班牙國王,接受了來自義大利熱那亞的航海家哥布倫的穿過大西洋,自西向東抵達印度的航海計畫。西元1492年,哥倫布率領一支小艦隊歷經43天的海上航行,最後抵達一個海岸。他以為抵達的陸地是印度,事實上他抵達的是靠近美國的西印度群島。他將群島納入西班牙的領土範圍,並稱島上的居民為印地安人。西元1498年,哥倫布抵達美洲大陸,即現今...
導師     
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2.佛教用語:(1)指引導眾生去迷就正的人為導師。《新名詞訓纂.學屬.導師》引《佛報恩經》:「導師者,導以正路,示涅槃經,使得無為長樂故。」(2)指僧中的上座。
休沐     
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休息沐浴。古時官吏五日或十日一休沐。北魏.楊衒之《洛陽藍記.卷四.寶光寺》:「京邑士子,至於良辰美日,休沐告歸,徵友命朋,來遊此寺。」也作「休澣」、「休浴」。
乞求     
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懇切的祈求。《三國志.卷四三.蜀書.張嶷傳》:「屢乞求還,乃徵詣成都。」元.馬致遠《漢宮秋》第二折:「寡人乞求他左右,他比那落山觀自在無楊柳,見一面得長壽。」
望遠鏡     
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以迅速發展,人類對於宇宙的認知不斷加深。(註1)2. 是將遙遠物體形成放大影像的儀器。(註2)3. 利略利用自製望遠鏡(稱為利略望遠鏡),觀察到的天文現象,例如月球崎嶇的表面、木星擁有4個衛星等等天文現象。(註1) 物鏡是望遠鏡或顯微鏡中最靠近待觀察物體的透鏡,物鏡聚集光線並產生一個放大的物體影像。(註2) 目鏡放大鏡就是一種最簡單的顯微鏡,事實上就是一個目鏡。目鏡利用物體的光線彎曲,使光線能比原來更大的張角到達眼睛,使影像比原本大許多。簡單來...
苾芻     
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。梵語bhikṣu的音譯。女性出家受具足戒者稱「苾芻尼」(梵語bhikṣuṇī)。《瑜師地論》卷六:「苾芻當知於諸法中,假立有我。」也作「比丘」、「比邱」。
無著     
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2.人名。大乘佛教瑜行派的創立者之一。生於印度三、四世紀間(西元2903~360?)。曾在那爛陀寺住過十二年,後卒於王舍城。無著綜合印度三世紀前的大乘教法,成立唯識無境的理論及菩薩道的修行方法。其教法深刻的影響印度、中國、西藏的佛教思想和修行。
    
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2.一種鳳鳥。通「鵷」。《洛陽藍記.卷四.追先寺》:「鴛鸞接翼,杞梓成陰。」南北朝.范祥雍.注:「鴛與鵷通,鴛鸞皆鳳族。」
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