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有志竟成
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「漢書」「耿弇傳」：將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者竟成也。 故事 東漢時代，有個讀書人，名叫耿弇，他因見郡官馳馬試劍，十分整齊威武，遂因此而愛上武備，並立志將來一定要做一位馳騁疆場，功業彪炳的大將。 後來他聽說劉秀（漢光武）在北方招募軍隊，就前去投效；的確替劉秀打了許多勝戰，而建立了不少汙馬功勞。 有一次，劉秀派他去攻擊張步。此時，張步的實力雄厚，兵多將廣，是一個相當不容易制服強大的敵手。張步因聽說耿弇將帶領著兵馬前來討伐，便在幾處關口重鎮和形勢險...
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厥功甚偉
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其成就與功業，甚為偉大彪炳。如：「他半生為國征戰，立下無數汗馬功勞，厥功甚偉。」《清史稿．卷三五○．列傳．王得祿》：「詔以牽肆逆十有四年，渠魁就殲，厥功甚偉，錫封得祿二等子爵，賜雙眼花翎。」
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休戚相關
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：孫周（西元前５８６∼前５５８），晉襄公之曾孫，孫談之子，即晉悼公。欒書等弒厲公，迎之於周。公立，修功業，施德惠，多次與楚國爭奪鄭，而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎，戎人親附。十四年，使六卿會合諸侯伐秦，深入秦地，渡涇至棫林，因將帥不和而退。後晉國復霸。在位十五年卒，諡悼。
(2) 跛：音ㄅ｜ˋ，偏任。
(3) 還：音ㄏㄨㄢˊ，反復。此指眼睛轉動反復。
(4) 聳：驚駭、驚動。
(5) 制：法度、規定。
(6) 辯：通「辨」，分別、判別。
(7) 休戚：喜與憂。
(8) 非國何取：指可以打敗任何一個國家。
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德業長昭
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形容德澤功業永垂不朽。後多用為男喪哀輓之辭。
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倬
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大而顯著。《詩經．大雅．雲漢》：「倬彼雲漢，昭回於天。」唐．李德裕〈幽州紀聖功碑銘並序〉：「倬哉！天地應而品物生，君臣應而功業成。」
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斯文掃地
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氏後代。韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守，自甘墮落。
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基礎
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房屋的基址和柱腳的礎石。北魏．酈道元《水經注．渠水注》：「今碑之左右，遺墉尚存，基礎猶在。」引申為事物的根本。《文明小史》第一二回：「送我們至萬國通商文明之地，好叫我等增長智識，以為他日建立功業之基礎。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回：「明了理，自然德性就有了基礎。」
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玄奘
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奏請建塔以安置經像，經高示敕許，乃於大慈恩寺西院營建雁塔。玄奘“親負簣畚，擔運磚石，首尾二周（年），功業始畢”。 顯慶三年（658）移居西明寺，因常為瑣事所擾，遂遷居玉華寺，致力譯經。顯慶五年，始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌，卷帙浩繁，門徒每請刪節，玄奘頗為謹嚴，不刪一字。至龍朔三年（663）終於譯完這部多達600卷的巨著。此後，玄奘深感身心日衰，及至麟德元年（664），譯出《咒五首》1卷後，遂成絕筆。同年二月逝世。據載，玄奘前後共譯經論75部，總計1335卷。所譯之經，後人均稱為新譯。參考資料:http://w...
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誄
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文體名。一種哀祭文，是敘述死者生前德行、功業的韻文。如：「哀誄」、「銘誄」。
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分量
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2.能力的強弱。《朱子語類．卷一三．學七．力行》：「若是大底功業，便用大聖賢做；小底工業，便用小底賢人做。各隨他分量做出來，如何強得。」《紅樓夢》第一一五回：「弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。」
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貓頭鷹博士