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殷鑒不遠     
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《詩經．大雅．蕩》這首詩是周代末年的詩人，借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。「殷鑒不遠，在夏后之世」的意思就是說：殷人滅夏，近在眼前，殷的子孫引以為戒，今則周人滅殷，殷之亡周人更應引以為戒。後來「殷鑒不遠」被用來比喻前人的教訓近在眼前，不可不慎。
木桶原理     
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研發、生產、市場、行銷、管理、品質等等。為了做到木桶“容量”的最大化，就要合理配置企業內部各種資源，及時補上最短的那塊“木板”。如果具體到人力資源管理的問題上來說，又可以將木桶視為人力資源管理的績效，木桶的板則分別代表人力資源規劃、工作分析與職位設計、人員的招募甄選和雇用、發展培訓、績效管理、薪酬管理、企業文化等各方面內容。所以，木桶有大小之分，木桶原理也有整體和局部之分，我們所要做的事情就是找到你自己的桶，然後找到那塊最短的板，加高它！　　但是，要想完全剋服最薄弱的環節是不可能的，一根鏈條總有最弱的環節，強弱本來就是相...
統整課程     
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學校專家及圖書館資源的幫助，可以減緩教師得是每個主題「專家」的壓力。發展流程選擇時間構架設計教學流程及時間線也是重要的。部分教師喜歡整天、整個禮拜或整個月及所有課程科目來進行統整教學，部分教師則選擇設計圍繞核心科目的統整教學。亦有教師選擇一天中部分時段的部分科目進行統整。因為統整教學是很彈性且可通融的，故教學流程是可以改變。考慮教師角色教師的角色是要輔助、提供清楚教學，有時只是一種資源。其實活動有時是由教師主導，有時是由學生主導。大班、小組或個人教學的活動是否有效端賴活動本質、教材難度、活動本質及學生的興趣與能力。日常活...
手忙腳亂     
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在所引典源中，禪師開示信眾，開悟須要及時，不能耽誤，切莫等到報應當頭，才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張，即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「撲咚咚階下升衙鼓，諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回：「眾人不知有何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩薩為救度眾生痛苦，因此十分忙碌，這種心境即是...
今朝有酒今朝醉     
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今天有酒則今天痛飲到醉方休。比喻只顧眼前，不想以後。有及時行樂之意。唐．權審〈絕句〉：「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」《西遊記》第五回：「一聞此報，公然不理道：『今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。』」也作「今日有酒今日醉」。
謙卑     
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謙和禮讓。《南史．卷四七．崔祖思傳》：「在政清勤，而謙卑下士，言議未嘗及時事。」
老成持重     
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。 「老成」是出自《詩經．大雅．蕩》，這首詩是周代末年的詩人，哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀，憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景...
紓解     
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解除。如：「這場及時雨，正好紓解了旱象。」
馬齒徒增     
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目錄1 .出處2 .語譯3 .故事內容4 .相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 .例句 .出處 穀梁傳。僖公二年：「荀息牽馬操璧而前曰：『璧則猶是也，而馬齒加長矣。』」 .語譯　比喻虛度年華，毫無成就。 .故事內容 <<無>> .相似、相反詞 相似詞 虛度年華，蹉跎歲月，虛擲時月，老大無成。 相反詞 功與日增，功成名就，日就月將，英年有為，日起有功。 .例句 年輕人應把握時光及時努力，以免年長時有馬齒徒增的悲嘆。
普降甘霖     
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甘霖，甘雨，指解除旱象的雨水。「普降甘霖」指普遍降下及時雨。如：「一連幾個月久旱不雨，大家都渴望老天普降甘霖。」
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