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盡力
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竭力。[例]凡事盡力就好，不要太在意結果了。
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躓
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2.文辭晦澀不順暢。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「若專用比興，患在意深，意深則辭躓。」《南史．卷五九．江淹傳》：「自爾淹文章躓矣。」
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介意
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在意，將不愉快或憂慮之事存於心中，而不能釋懷。《後漢書．卷三八．度尚傳》：「所亡少少，何足介意？」《三國演義》第一七回：「吾觀七路之兵，如七堆腐草，何足介意？」
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忽視
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不在意、不重視。如：「他的實力不容忽視。」
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輕易
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2.隨便、任意。《儒林外史》第三十六回：「他就住在湖裡，他卻輕易不會人。」《紅樓夢》第二十四回：「因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話。」
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反省性思考
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和解決的方法；「堅持」是指對困難議題深入思考的承諾，即使是令人不愉快或疲倦的事；「小心」是指老師非常在意促進自己的教室表現，為班上兒童謀求最大利益。至於「理念和知識形成」則表示反省性老師對所有的教育理論與實作都保持健康的懷疑，對各種可能得嘗試帶著開放和批判的心胸，認清其價值加以調適以符合班級的需要，並不時修正其決定和判斷。「反思」這個詞的意思在很多的理論者、研究者或師資培育者間的定義並不一致，它可以簡單的是指深思熟慮和有目地的方式思考；也可以較高層次的深思熟慮的思考某事，並運用從中擷取來的知識已改進實作為目的。Dewey...
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不以為忤
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不生氣、不在意。如：「他對眾人的批評不但不以為忤，反而欣然接受。」
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在乎
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在意、注意、關心。《初刻拍案驚奇》卷一○：「但得退婚，不致在下受累，那在乎這幾兩銀子！」《儒林外史》第五四回：「你開著偌大的人參鋪，那在乎這幾十兩銀子。」
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鶯鶯傳
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來見張生，她卻「久之，辭疾。」推病不肯出來見客；後來崔母發怒，她才「久之，乃至。」出來見客時卻故作不在意： 常服悴容，不加新飾，垂鬟接黛，雙臉銷紅而已。她故意穿著日常服飾不盛裝見客，也不刻意打扮，乃是因其性格「貞慎自保」，以禮教自守，雖然對救她全家一命的張生不無好奇之心，卻不失端凝之態，對母親的強迫表現出： 凝睇怨絕，若不勝其體者。所表露出來的幽怨之態，更是惹人憐愛！而面對張生的言詞挑逗，亦不假以辭色。由此可見，鶯鶯對傳統的禮教是如何地遵守奉行，但是為何有後來的「自薦枕席之事」呢？筆者以為原因有三：1. 張生「性溫...
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如棄敝屣
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好像丟掉破鞋一樣。語本《孟子．盡心上》：「舜視棄天下，猶棄敝蹝也。」比喻毫不在意或毫不珍惜。《宋史．卷三八七．汪應辰傳》：「尊號始自開元，罷於元豐，今不當復，況太上視天下如棄敝屣，豈復顧此？」《東周列國志》第四七回：「倘此時有龍鳳迎寡人，寡人視棄山河，如棄敝屣耳！」
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貓頭鷹博士