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不知好歹     
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不能辨別好壞。指人糊塗,不知事情的是非或輕重。《儒林外史》第二○回:「那丈人鄭老爹見女婿就要做官,責備女兒不知好歹,著實教訓了一頓。」《紅樓夢》第二四回:「你小人兒家,很不知好歹,也到底立個主意。」也作「不識好歹」。
薰蕕同器     
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比喻善惡相混,好壞不分。宋.王柏《魯齊集.卷七.上王右司書》:「愿執事審時度勢,熟慮精思,薰蕕同器決無久馨之理。」
嫁雞隨雞,嫁狗隨狗     
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(諺語)傳統禮教認為女性婚後,不論丈夫好壞,都要從一而終。語本宋.釋從瑾〈頌古〉詩三八首之二:「大地絕纖塵,面南看北斗。嫁雞逐雞飛,嫁狗逐狗走。」《綠野仙踪》第八六回:「何氏道:『嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。女人一生,不過倚仗著個漢子。』」
寧人負我,無我負人     
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(諺語)寧願他人違背我,而不是我違背他人。形容待人忠厚,不因對方的好壞而改變。《晉書.卷一二九.沮渠蒙遜載記》:「吾家累世忠孝,為一方所歸,寧人負我,無我負人。」《資治通鑑.卷二三四.唐紀五十.德宗貞元八年》:「況帝王懷柔萬邦,唯德與義,寧人負我,無我負人。」
是非     
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1.事理的對與錯。《孟子.告子上》:「是非之心,人皆有之。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「要之死日,然後是非乃定。」
2.泛稱口舌的爭論。《儒林外史》第三二回:「替他免了一場是非,成全了功名。」《紅樓夢》第一○一回:「鳳姐知道不過是家下婆子們,又不知搬什麼是非。」
品質     
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物品的質地。如:「商品品質的好壞關係產銷市場的開拓。」
是非曲直     
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正反對錯,善惡好壞。漢.王充《論衡.說日》:「二論各有所見,故是非曲直,未有所定。」《文明小史》第四回:「這事兄弟還要親自審問,總有一個是非曲直,斷乎不能委曲姓黃的。」
身的經驗,3.從學習者的批評及回饋 中反省,4.閱讀相關的文獻,5.發展支持的網路,6.準備承受無論好壞的成果,7.持續地實施。而且,在研發問題導向學習課程時,Tyler認為不能忽略下列四個基本的問題,分別為1.課程的目的為何,2.為達到這些目的所需要提供的教育經驗為何,3.這些教育經驗如何被有效的組織,4.我們 要如何決定這些目的要如何被達成等。同時,從Wiers等人研究中亦以本身的經驗出發,提出進行問題導向學習較長期整體之課程規化之十大步驟,其認為若要進行一年的課程規劃,則可參考此十大步驟逐一進行,便能成就一完整的問...
價值澄清教學法     
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價值通常係指一種具有階層組織之概念系統,該系統附著於文化模式與社會規範中,成為評判個人行動之是非、優劣、美醜、好壞的標準,它同時內化於個人內心中,隱約影響個人對行動方式之取捨。價值既然是一有組織之概念系統,可以依其層次結構來加以詳述。價值澄清法是以事先設計之活動來教導學生審慎思考之技巧,並藉由學習之過程引導學生對自己之信念、情感、行為,做自我分析、自我反省。經由價值澄清法,學生可釐清自己之價值觀、確立自己之形象,並學到價值行程之過程,進而能在這充滿價值衝突、價值混淆之社會中把持自我,充分發展自我。目錄1 種類2 功能3 ...
環節     
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2.互相關連的許多事物中的一個。[例]產品的好壞與否,品質管制是一個很重要的環節。
我是貓頭鷹博士,
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