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不識好歹
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不能辨別好壞。指人糊塗，不知事情的是非或輕重。《西遊記》第九二回：「我師不識好歹，上橋就拜。我說不是好人，早被他侮暗燈光，連油碰我師一風攝去。」《文明小史》五二回：「你們這班牛馬奴隸，真真不識好歹！難道我們還來謊騙你不成？」也作「不知好歹」。
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風水
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命相學上指房屋或墳地的方向及周圍的地脈、山勢、水流等地理形勢。迷信者認為能決定人的禍福吉凶。[例]有些人相信住屋風水的好壞，會影響人一生的運勢。
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涇渭不分
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涇水流入渭水時，清濁不混，界限分明。後以涇渭不分比喻是非好壞混雜不明。唐．陸贄〈又論進瓜果人擬官狀〉：「薰蕕無辨，涇渭不分。」《清史稿．卷二四四．李森先傳》：「江南既定，人材畢集，若復涇渭不分，則君子氣沮，宵小競進。」
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試題種類
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試題種類(Examination classification)目錄1 前言2 問答題缺點3 測驗題優點4 編寫試題5 關鍵字6 參考資料 前言在現在數學試卷中，較常見的兩種題型為問答題以及測驗題，而此兩種題型的好壞其實已爭論許久，而事實上此兩者其實各有優劣之處，並且針對不同的學習目標，適用於不同的試卷類型，而以下將介紹問答題以及測驗題的優缺。 問答題缺點問答題的題型中主要要求學生能利用其所學，去推論出答案，因此學生無法利用猜測的方式去試寫出答案，但在此類型下也有些許之缺點，首先為評分的困難程度，因學生會寫出算式以及計算...
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判別
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分別。如：「你如何判別食物的好壞呢？」
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優劣
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相似詞：好壞
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良莠不分
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好壞參差，素質不一。《清史稿．卷三七六．吳傑傳》：「馭夷長策，當先剿後撫。未剿遽撫，良莠不分。」也作「良莠淆雜」。
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眼力
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2.識見，辨別事物是非好壞的能力。[例]他真是好眼力，一眼就看出問題的癥結所在。
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結果論
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行為的是非善惡，須視行為結果的好壞來斷定，稱為「結果論」。
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價值理論
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案，如此的作為在哲學上我們用實體論來處理。3. 價值論者:我們對於事物的做法以及事件過後，我們評斷其好壞、美醜、善惡、利害等等的事物時，所採取的作法為價值論所處理之。(註2) 關鍵字中文:價值理論英文:philosophy of value 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁111-113。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁548-549。五南圖書出版公司。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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