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成也蕭何，敗也蕭何
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漢初蕭何薦韓信為大將軍，後又助呂后設計殺害他。典出《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。宋．洪邁《容齋續筆．卷八．蕭何紿韓信》：「信之為大將軍，實蕭何所薦。今其死也，又出其謀。故俚語有『成也蕭何，敗也蕭何』之語。」亦比喻為做事出爾反爾，反覆無常。元．無名氏《賺蒯通》第一折：「這非是我成也蕭何，敗也蕭何，故恁的反覆勾當。」
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無論
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不論、不管。[例]無論結果好壞與否，我都樂於接受。
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臧否人物
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褒貶品評人物的好壞。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。」《南史．卷一九．謝晦傳》：「靈運父瑍無才能，為秘書郎早卒，而靈運好臧否人物。」
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資訊不對稱
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保險人在保險後是否疏於防火。資訊不對稱的現象在現實生活中比比皆是，例如舊車市場中，買主對舊汽車的性能好壞並不清楚，但賣主本身則是相當清楚；公司老闆對售貨員是否努力工作促銷公司產品並不頂清楚，但售貨員自己可是心知肚明；立法院對行政院各機關單位預算編列是否浮濫，可說祇能捕風捉影，但各機關本身應是清楚的很。資訊不對稱下的誘因理論大致內容是指，資訊較少的一方如何設計一套誘因制度克服資訊較少的劣勢，誘使資訊較多的一方透露出其所擁有的資訊，或誘使資訊較多的一方行為符合資訊較少一方的要求。 相關名詞 檸檬市場Lemon market...
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利害
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相似詞：好壞
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比較
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2.較量高下、輕重、長短、距離、好壞、快慢等。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「比較材能，斟量功伐。」《西遊記》第三十三回：「若不是我大王敬重你這行人，就和比較起來。」也作「比校」。
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皮裡陽秋
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嘴裡不說好壞，而心中有所褒貶。參見「皮裡春秋」條。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽下》：「桓茂倫云：『褚季野皮裡陽秋』。」也作「皮裡春秋」。
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同歸於盡
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近義:玉石俱焚,芝艾同焚,蘭艾同焚辨似: 「同歸於盡」及「玉石俱焚」都有雙方一起毀滅的意思。 「同歸於盡」適用範圍較廣，不論好壞，常用於強調與對方拚鬥的決心；「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞。 同歸於盡 玉石俱焚 辨似例句 ○ ○ 核戰一旦爆發，結果必是萬物成灰、～。 ㄨ ○ 無論員工適任或不適任，如果一概裁退，豈不是～？
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說長道短
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隨意議論別人的是非、好壞。元．無名氏《神奴兒》第一折：「俺倒不言語，他倒說長道短的。」也作「白說綠道」、「數黑論黃」、「數黃道白」、「數黃道黑」、「說白道綠」、「說白道黑」、「說短論長」、「說黃道黑」、「說長論短」、「說長說短」。
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常模
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較個人在不同測驗上的分數。一般而言，在建立常模時測驗開發者會注意以下各點，測驗使用者在評估測驗品質的好壞與測驗的適合性時，亦可從這幾個方面來思考：(1)常模樣本的代表性常模樣本的各項特徵是否能代表其所欲推論的群體，例如：若欲建立台灣在職人員的常模，在抽樣時僅選取高科技產業的在職人員施測，則其代表性就會令人質疑。現在有許多的測驗係直接由國外引進，並未建立台灣的常模，或者測驗在發展時多用學生團體做常模，企業在選用適合的心理測驗時，都應思考常模樣本代表性的問題。(2)常模樣本的大小常模樣本人數若太小，通常不具足夠的穩定度，容易...
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貓頭鷹博士