:::
共 5208 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
五子登科
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.五個孩子皆高中及第。《初刻拍案驚奇》卷二一:「竇諫議命主絕嗣,只為還了遺金,後來五子登科。」
2.世俗追求物質滿足,戲以擁有車子、銀子、妻子、兒子、房子為五子登科。
|
子路
瀏覽人次:0
收藏人次:0
孔子弟子。仲由的字。參見「仲由」條。
|
望子成龍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
希望自己的兒子能成大器。如:「望子成龍,望女成鳳,是為人父母普遍的期待。」
|
觀棋不語真君子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
看棋時,不干擾下棋者的思路。比喻不要多管閒事。《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「觀棋不語真君子,把酒多言是小人。」
|
新移民子女
瀏覽人次:0
收藏人次:0
新移民子女 (foreign born Taiwanese)又可稱外籍配偶子女目錄1 定義2 緣由3 中英文關鍵字4 參考書目 定義係指父親或母親是外籍人士,但實際上居住在本國之國民,由於此種國民人口數量明顯增多,其在台灣的新出生人口比例在整理新出生人口逐漸加重,因此有一稱為「台灣之子」。註1 緣由新移民配偶是全球化趨勢下的產物,也反映出我國國內特殊社會結構的需求。由於跨國的...
|
法子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
方法。《紅樓夢》第七三回:「問我,我也沒什麼法子。」《文明小史》第三七回:「我們國家自有處置他的法子,這不干兄弟的事。」
|
君子五教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「君子五教」語出〔孟子‧盡心上〕;孟子曰:「君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。」
意思是說聖賢教人,因人品材質高下而施教,小以成小,大以成大;孟子提出君子教誨人的五種方法,以適應各種不同材質的學生,可以解釋如下: 1.時雨之化:對於聰明材質已具相當程度的學生,如同播種時,人力已盡,尚未能自化,若適逢甘霖,便能生長發育,比喻教師對學生若能適時點撥,則如及時雨般滋潤草木,自然可以透悟。孔子對於顏子、曾子等弟子,便常用此法。 2.成德:是就學生已有的德性,給予教導,使之進而達到最高的境地,... |
曾子殺彘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人講求信用。曾參的兒子欲隨曾妻到市場,曾妻為阻止他,便哄說將為他殺一頭豬。曾妻從市場回家後,曾參果然依曾妻所言,為兒子殺了一頭豬,以表示守信用。典出《韓非子.外儲說左上》。
|
以子之矛,攻子之盾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻以對方的觀點、理論來反駁對方。語本《韓非子.難一》:「楚人有鬻楯與矛者,譽之曰:『吾楯之堅,物莫能陷也。』又譽其矛曰:『吾矛之利,於物無不陷也。』或曰:『以子之矛,陷子之楯何如?其人弗能應也。』」
|
登徒子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
登徒,複姓。子,男子的通稱。戰國時楚人宋玉曾作〈登徒子好色賦〉,敘述登徒子的妻子貌醜,登徒子卻很喜歡她,還生了五個孩子。見《文選.宋玉.登徒子好色賦》。後遂稱貪戀女色而不擇美醜的人為「登徒子」。唐.元稹《鶯鶯傳》:「登徒子非好色者,是有兇行。」
|
![]() |
貓頭鷹博士