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標準     
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  一種計算與樣品平均值分散程度之量度。其計算方法為:
  
  式中:S為標準, 為平均值,X1為各次測定值,n為測定次數。
  標準是表示團體分數分散情形的統計數之一,常以SD或S表示。標準是離均平方和之平均數的平方根。其公式如下圖所示:
  
  式中X為平均數,N為總人數。這種方式所計算的S通常用來描述一組數量的分散情形。但數理統計學者推理證明,在估計母群標準時,除以N所得之標準會低估母群的標準。要用下列公式所得之標準才是不偏估計值:
  
  式中的N-1,其實就是自由度,所以標準的公式有兩個。上述第一個公式是離均平方和除以人數N而得,第二個公式則是離均平方和除以自由度N─1。通常前者用在描述統計,後者則用在推論統計。
  標準在...
    
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1.奇異的事。唐.韓愈〈瀧吏〉詩:「颶風有時作,掀簸真事。」
2.有所欠缺而不合標準。如:「這玩意兒可真事,一碰就壞。」
1.原指官場中臨時委任的職務。後亦泛指事情、事務。《紅樓夢》第七回:「我常說給管事的,不要派他事,權當一個死的就完了。」也作「遣」、「使」。
2.舊時稱罪犯。也作「使」。
文化     
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  「文化異」係指人類不同的地區的文化別,或文化在程度上的距。文化相對論者持文化多元論,在多元文化間,有文化的異性存在,但要彼此尊重其異性,因此文化相對論者最為尊重文化異的事實。
  英國功能學派的人類學家馬林諾斯基(Bronslaw Malinowski, 1884~1942)認為:文化形成異,最主要因素是種族的關係,因為種族與種族之間有異,所以也形成文化異。此外,物質設備、精神方面、語言、社會組織等,也是造成文化異的原因。
  後來的文化人類學家,如克婁伯(A.L. Kroeber)、克魯孔(C. Kluckhohn)等人,認為文化的異是由於:(1...
    
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人名。(?~西元前473)春秋吳王,因父闔閭為越王句踐所敗,故敗困句踐於會稽,以報父仇,並率精兵北會諸侯於黃池,與晉爭霸,句踐乘虛而入,遂滅吳,夫自剄而死,在位二十三年。
測量誤     
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  測量係對個體行為或特質予以「數量」描述的歷程,描述結果若與個體真實的行為或特質產生誤,此距稱之為「測量誤」(error of measurement)。因此,測量誤乃測量所得分數與其實分數之間的距。
  造成「測量誤」的原因甚多,如測量工具的編製歷程與信效度、主試的施測與計分過程、受試的身心狀況、或測驗情境均可能影響測量結果的正確性。一般而言,「測量誤」可分為「非系統誤」與 「系統誤」等兩類,茲分別說明於下:
  1.非系統誤:形成測量誤的因素,係「隨機、無規則、不可預期的」,測量分數隨時會因個體本身或外在情境不同而異。個體的身體、心理與精神狀況,...
別待遇     
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立足於歧視或不平等的對待方式。如:「基於人人平等的原則,不論性別、宗教、種族在教育、就業、經濟上都不應有別待遇。」
    
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異等別。如:「宗教中的神對眾生的愛是沒有等的。」
次序等級。如:「股東大會時,本公司列席人員排位,應依等排列。」《孟子.滕文公上》:「之則以為愛無等,施由親始。」
    
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區別、異。《陳書.卷一六.劉師知傳》:「若言公卿胥吏並服縗苴,此與梓宮部伍有何別?」《紅樓夢》第五七回:「見其家中形景,自與榮寧不甚別,或有一二稍盛者。」
皇帝不餓兵     
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(諺語)比喻請人做事時,必須滿足其最基本的需求。如:「俗語說:『皇帝不餓兵』,你要請我做事,起碼要先讓我吃飽再說!」《官場現形記》第三一回:「俗語說的好,『皇帝不餓兵』,怎麼叫他們餓著肚皮打仗呢?」
    
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數值變化由高而低所產生的距。如:「今年夏季乾旱,水庫的水位落很大。」
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