跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 112 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
哀毀骨立     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容因居親喪過於悲傷哀痛，以致身形瘦損。南朝宋．劉義慶《世說新語．德性》：「和嶠雖備禮，神氣不損，王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「母哀毀骨立，水漿不入口者七日，閭黨姻婭，一時咸以孝女稱，至今弗衰也。」
君子動口，小人動手     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
（諺語）有德性的人講道理，而德性卑劣的人卻只會動手打人。《官場現形記》第四四回：「有什麼話，我們當面講講開，俗語說的好，叫做是『君子動口，小人動手』，怎麼你二位連這兩句話都不曉得嗎？」
欣賞教學法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
依其欣賞的對象而言，又可分為品德的欣賞、風範的欣賞以及理想的欣賞:(1)品德的欣賞:對於某人的品性、德性和人格方面的欣賞。(2)風範的欣賞:前賢名人的做人處事與高尚志節。(3)理想的欣賞:大同世界與桃花源等之理想觀。3.對”美”的欣賞:可分為自然美的欣賞與藝術美的欣賞。 過程1.引起學生欣賞的動機。2.提出欣賞對象。3.誘引強烈的情感反應。4.發表感想和評鑑。5.指導篤履實踐 注意事項1.教材選擇必求適當。2.需要教師適當協助。3.避免做理智分析。 關鍵字中文關鍵字:欣賞教學法英文關鍵字: Teaching Method...
道德領導     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，冀求成員也能為正義與行善來充分完成組織目標而努力。道德領導是運用責任感與義務感來激勵成員，動機是道德性的，是一種「善的就去做」的心態。(陳嘉陽，2012)　　許多研究者皆認為德領導並非是一個全新的觀念（梁淑娟，2008），而是轉型領導概念的延伸。轉型領導的精神是透過引起從屬者的潛在動機來滿足從屬者最高的需求，並促使其全心投入。經由轉型領導的精神推展到更高層次的「道德領導」思維，道德領導跳脫了傳統領導的框架，強調領導者的信念、價值觀，而非技術面；強調領導者應「以德服人」，而非「以勢服人」。(許素紅，2011) 具體作法(...
溫潤如玉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
如美玉般溫和柔潤且有光澤。後多用以比喻人的品性、容色或言語的溫和柔順。如：「德性高潔，溫潤如玉的君子，總表現出溫文儒雅的氣質。」
功勛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
安定國家的勛勞。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「揆公德性，為天下紀，觀公功勛，為萬世基。」
淑女     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
閑雅貞靜的女子。《詩經．周南．關雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」《三國演義》第五四回：「正所謂淑女配君子，豈以年齡上下相嫌乎？」
美德     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
優美的德性。《史記．卷二三．禮書》：「洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？」《魏書．卷五○．尉元傳》：「若不屈從高謨，復何以成其美德也。」
玉在山而草木潤     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
玉石蘊藏山中，則草木溫潤茂美；比喻君子具有良好德性，即能風化萬物。《荀子．勸學》：「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。」
玄德     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.高深、幽潛的德性。《書經．舜典》：「玄德升聞，乃命以位。」《文選．劉琨．勸進表》：「伏惟陛下玄德，通於神明。」
回到頁面頂端圖示