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遊刃有餘     
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好的廚師宰牛時刀刃在骨節間的空隙運轉,覺得空隙還很大。語本《莊子.養生主》:「彼節者有閒,而刀刃者無厚。以無厚入有閒,恢恢乎,其於遊刃必有餘地矣。」後以遊刃有餘比喻對於事情能勝任快,從容而不費力。如:「這件工作對他而言,有如庖丁解牛,遊刃有餘。」也作「游刃有餘」。
投射作用(Projection)     
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定義也稱外射,是自欺性的機轉,屬於「不成熟心理防衛機轉」(Immature Mechanism)。係將一切不快之遭遇,諉過於他人或環境,藉以掩飾自己,防衛自己,作為解決挫折衝突及維護自尊之手段。 將己身的不快遭遇認為是他人所致,或將自己無法接受的情感、情緒、內心本意等等,投影至他人身上,認為並非自己所想,而是他人緣故才導致,以產生(負面的)行為。總的說來,個體將自己的錯誤、缺點,不被接受的想法、不希望有的特質、不為社會認可的慾望、不良的情感、...
身無長物     
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州諸軍事。安帝立,司馬道子執政,寵信王國寶,恭數諫未果,乃起兵討之,直至道子殺國寶方休。後又起兵討王、司馬尚等人,因部將被人收買反叛而敗,於京師被殺。 (2) 會稽:位於浙江省,今與山陰縣合併為紹興縣。會,音ㄍㄨㄟˋ。 (3) 王大:王忱(?∼西元392),字元達,一字黃懸子,小字佛大,東晉太原人。貌醜才慧,孝武帝時任荊州刺史,都三州軍事,威風肅然。然性任達不拘,嗜酒,晚年尤甚,嘗連月不醒。 (4) 簟:音ㄉ|ㄢˋ,竹席。 (5) 卿:對人的尊稱。 (6) 薦:草蓆、草墊。 (7) 悉:知道。 (8) 長物:多餘的物品。長,音ㄓㄤˋ。
大器晚成     
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不足以為道矣。是以建言又之:明道女孛,遲道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,德女不足,建德女□□貞女。大方亡禺,大器曼成,大音祗聖,天象亡,…… 〔注解〕 (1) 《郭店楚墓竹簡.老子》:郭店楚簡係西元一九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》1>上□□道,堇能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。弗笑,□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類。上德如浴,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方无禺。大器免成,大音希聲,天象无刑,道□无名。夫唯道,善始且善成。 ...
應接不暇     
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近義:目不暇給,手忙腳亂反義:一目了然,一望無遺,左右逢源,勝任快,遊刃有餘,應付自如辨似: 暇,音ㄒ|ㄚˊ。空閒。不可寫作「遐」。 「應接不暇」及「目不暇給」都可用來形容東西太多,來不及觀看。 「應接不暇」適用範圍較廣;「目不暇給」僅適用於眼睛來不及觀看。 應接不暇 目不暇給 辨似例句 ○ ○ 坐在火車裡欣賞沿途風光,窗外的美景一幕幕發過,令人~。 ○ ㄨ 這家商店推出清倉拍賣的活動,人潮洶湧,店員忙得~。
純粹     
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完全。[例]這次的不快,純粹是他的固執所造成的。
    
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2.悅。通「怡」。《詩經.鄭風.風雨》:「既見君子,云胡不夷?」
賓主盡歡     
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主、客間相聚融洽,都能盡興、歡。《初刻拍案驚奇》卷一八:「你誇我逞,談得津津不倦,只恨相見之晚,賓主盡歡而散。」
神情     
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表情、態度。如:「神情快」。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「王夫人神情散朗,故有林下風氣。」《紅樓夢》第一一回:「賈瑞聽了這話,再不想到今日得這個奇遇,那神情光景一發不堪難看了。」
    
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1.善、美好。如:「良師」、「優良」、「良宵」。《楚辭.屈原.九歌.東皇太一》:「吉日兮辰良,穆將兮上皇。」
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