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綦
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青黑色的。《書經．顧命》：「四人綦弁，執戈上刃。」孔穎達正義引鄭玄曰：「青黑曰綦。」《詩經．鄭風．出其東門》：「縞衣綦巾，聊樂我員。」
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祥
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2.吉凶的徵兆。亦偏指吉兆或凶兆。《書經．咸有一德》：「亳有祥，桑、穀共生于朝。」唐．孔穎達．正義：「祥是惡事先見之徵。」《左傳．僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
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苑
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積聚、膠著、停滯。通「鬱」。《禮記．禮運》：「故事大積焉而不苑，並行而不繆。」唐．孔穎達．正義：「雖復萬機輻湊而應之有次序，不使苑積也。」
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彙
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相同種類聚集成的東西。如：「字彙」、「詞彙」、「語彙」。《易經．泰卦．初九》：「拔茅茹，以其彙，征吉。」唐．孔穎達．正義：「彙，類也。以類相從。」
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義無反顧
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本著正義，勇往直前，絕不退縮。如：「民意代表應為弱勢族群發聲，濟弱扶傾，義無反顧。」也作「義不反顧」。
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晞
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4.破曉、露出曙光。《詩經．齊風．東方未明》：「東方未晞，顛倒衣裳。」唐．孔穎達．正義：「晞，謂將旦之時，日之光氣始升。」
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播
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4.分開、分散。《書經．禹貢》：「又北播為九河，同為逆河，入于海。」《禮記．禮運》：「播五行於四時。」唐．孔穎達．正義：「播謂播散五行金、木、水、火、土之氣於春夏秋冬之時也。」
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亢
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過甚、極。《易經．乾卦．上九》：「亢龍有悔。」唐．孔穎達．正義：「上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。」
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走馬看花
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的書，闡述自己對歷代詩作的看法。他認為：唐詩情意深遠、詞語委婉，所以會有即使品味許久，也無法了解其真正義含的情況；如果只是像走馬看花那樣看過，就跟沒讀一樣。「走馬看花」這個成語也可能直接摘自此書，用於比喻粗略、匆促地觀看，不能仔細深入了解事物。
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坐
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2.古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記．玉藻》：「退則坐取屨。」唐．孔穎達．正義：「坐，跪也。」
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貓頭鷹博士