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學富五車     
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惠施是戰國時代的思想家,主張任何事物都要循名責實,是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入,所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說的道理並不適切。後來,「學富五車」這句成語就從這裡演變而出,形容人書讀很多,學識廣博。古人以簡寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
一言九鼎     
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釋義︰猶「一言九鼎」。見「一言九鼎」條。 01.宋.王子俊《格齋四六.卷二.謝李憲特薦》:「敢期剡併錄陳人,三豪輒濫於一名,片言良重於九鼎。」 02.明.茅維《醉新豐.第二齣》:「況老先生翰苑高名,片言九鼎,怎好輕易干瀆?」  參考詞語︰九鼎一言注音︰ㄐ|ㄡˇ ㄉ|ㄥˇ | |ㄢˊ漢語拼音︰jiǔ dǐng yī yán釋義︰猶「一言九鼎」。見「一言九鼎」條。 01.《人中畫.風流配.第一回》:「老師九鼎一言,即納吉問名不逾。於此門生傳示司馬,使他靜守甥舍,以待乘龍可也。」 
口誅筆伐     
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誅,誅殺。伐,征討。「口誅筆伐」就是用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。語出明.張岱《瑯嬛文集.卷三.書.與李翁硯書》引宋.呂祖謙語。
    
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1.書籍、簡冊。《說文解字.竹部》:「篇,書也。」清.段玉裁.注:「書,箸也,箸於簡者也,亦謂之篇。古曰篇,漢人亦曰卷。」南朝齊.謝朓〈酬德賦〉:「登金華以問道,得石室之名篇。」
倚馬可待     
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晉朝桓溫領兵北伐,命令袁虎斜靠著馬寫一篇告示,袁虎不一會兒即寫滿七張紙,而且文情並茂。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》。後比喻文思敏捷,寫作迅速。唐.李白〈與韓荊州書〉:「請日試萬言,倚馬可待。」《兒女英雄傳》第三七回:「公子此時,一團興致,覺得這事倚馬可待,那知一想,纔覺長篇累,不合體裁。」也作「倚馬千言」。
冷嘲熱諷     
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形容尖酸、刻薄的嘲笑和諷刺。※語或本清.袁枚《外餘言》。 △「冷言冷語」、「冷敲熱罵」、「熱唱冷嘲」
肅然起敬     
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猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。 01.明.朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五:「昔有一名公元老,命吏書曰:『于寶』,其吏跪而復曰:『命是晉臣,合是干寶。』此老瞿然起敬,改容稱謝,與各部堂曰:『此吾一字之師也。』」
巧奪天工     
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gōng釋義︰絕,越、過。「巧絕天工」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.宋.袁褧《楓窗小.卷下》:「粗者以供屏牖妝嵌,而晶瑩成形,巧絕天工者,蓋充滿內府矣。」
任勞任怨     
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03.清.顏光敏《顏氏家藏尺.卷一.勞副都之辨》:「唯存一矢公矢慎之心,無慚屋漏,而闈中任勞任怨種種,非筆所能盡。」
危言聳聽     
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。順遂、舒服。 (3) 快:順遂、舒服。〔參考資料〕 清.劉坤一〈復郭善臣書〉(據《劉坤一遺集.書.卷一一》引)敵情既難逆料,麾下詎可刻離?萬一有警,雖在寧得信,可以朝發夕至,而軍情眴息千變,深恐各營散漫,貽誤事機。兄與弟肝膽至交,何敢危詞聳聽,實緣軍事日亟,不得不倚重龍驤,且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭,十月皇太后六旬慶典,尚停點景誦經,臣下何敢不移孝作忠,以免為人指摘。用敢布其腹心,為此不情之請。可否俟防務稍鬆,再行回秣。
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