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1.質薄而堅韌的生絲織品。《玉篇.糸部》:「絹,生繒也。」唐.白居易〈秦中吟.重賦〉:「織絹未成匹,繰絲未盈斤。」宋.戴復古〈織婦歎〉:「春蠶成絲復成絹,養得夏蠶重剝。」
焦點團體訪談法     
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邀請成員針對議題兩極化概念表達自己內在感受或意見。3.階梯量表:主持人運用漸進方式,對議題進行抽絲剝的行為,直到合邏輯的答案出現才會停止繼續追蹤。3.控制的技術:焦點團體訪談的一大好處就是主持人可以透過控制情境中,觀察成員互動的情況;不過成員展現的反應、想法或意見是否失真,也是一項值得考量的問題。
    
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3.除去物體外表的皮殼。如:「剝橘子」、「剝花生」、「抽絲剝」。
斷章取義     
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截引《詩經》中某篇詩的某一章,以表達己意。只取所需,而不顧原詩的意思。語本《左傳.襄公二十八年》:「宗不余辟,余獨焉辟之?賦詩斷章,余取所求焉,惡識宗?」後來指截取文章的某一段或談話中的某一句,而不顧全篇文章或談話內容的原意。南朝梁.劉勰《文心雕龍.章句》:「尋詩人擬喻,雖斷章取義,然章句在篇,如之抽緒,原始要終,體必鱗次。」《紅樓夢》第五六回:「探春笑道:『如今只斷章取義,念出底下一句,我自己罵我自己不成!』」
    
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1.絲的頭緒、條理。《禮記.禮器》:「紀散而眾亂。」《淮南子.泰族》:「之性為絲,然非得工女煮以熱湯,而抽其統紀,則不能成絲。」
    
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鱗翅目蠶蛾科和天蠶科昆蟲的通稱。能吐絲,以環節蠕動,胸腹及尾有六對腳,食桑葉。自幼蟲成長,必蛻皮數次,每次三、四日,經三、四次後,作變蛹,化為蛾。
    
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手、腳掌因磨擦所產生的厚皮。如:「胼胝」。《文選.任昉.百辟勸進今上牋》:「雖累救宋,重胝存楚,居今觀古,曾何足云。」
事過境遷     
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「事過境遷」指事情過了,環境也已改變。推究這句成語的源頭,可能出自於王羲之〈蘭亭集序〉。晉穆帝永和九年,王羲之約了謝安、孫綽等人,集會在會稽山陰的蘭亭,舉行了一場修褉的春遊活動。後來王羲之寫了一篇〈蘭亭集序〉,記載這件盛事。這篇文章相傳王氏用鼠鬚筆寫在蠶紙上,寫得是遒媚勁健,如行雲流水,正是王氏的書跡聖品。在文章中,作者有一段談到,人的一生或得意,或失意。得意的時候如偶遇知己,可以傾吐平生心志;或者充滿靈感,可以縱情於作品中。在這個當頭,任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是:人的感情會隨環境改變,過去自以為得意的事,到了後來,一回頭看,已成往事,只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感...
半途而廢     
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聽樂羊子這樣說,便立刻拿出一把剪刀走到織布機前,把機上正在編織的布,全部剪斷。說:「這布的原料產自蠶,而由織布機織成;一絲一絲地累織成寸、成丈、成匹。現在我把他剪斷了,前功盡棄,徒然枉費了許多時日。這情形正和你在外求學一樣:也是要日積月累的去鑽研,方能有所成就,若中途而廢,這不是白白浪費寶貴的時間嗎?」樂羊子不禁被他妻子的這番言語和舉止所感動,就又外出繼續求學,一別七年,直到學成後才回家來探望他的妻子。不久,他果然得到魏文侯的賞識和重用,著實做了一番了不起的事業。 解釋 比喻作事或為學,中途停頓,有始無終,以致前功盡...
    
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手上因勞動摩擦而形成的厚。如:「胼胝」。唐.皮日休〈魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次敘相得之歡亦迭和之微旨也〉詩:「苟無切玉刀,難除指上胼。」
手上因勞動摩擦致使皮膚形成厚。唐.王建〈去婦〉詩:「新婦去年胼手足,衣不暇縫蠶廢簇。」宋.洪咨夔〈漩口〉詩:「兩犍力不齊,手胼後者鞭。」
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