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閉門造車
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「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三個個體；當證成佛身時，三者則合為一體。欲修行...
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一籌莫展
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「一籌莫展」原作「一籌不吐」。蔡幼學是宋朝瑞安人，孝宗乾道年間進士，官至兵部尚書。寧宗即位時，下詔徵求直言，蔡幼學即上奏，提到為君之道有三：事親、任賢、寬民，其中任賢是很重要的，他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比喻毫無辦法。
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作
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9.製造。唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
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釀
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1.利用發酵方法製造。如：「釀造」、「釀蜜」、「自釀」。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「迺多釀酒，買肥牛。」唐．杜甫〈遣意〉詩二首之一：「衰年催釀黍，細雨更移橙。」
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建
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2.興工製造。如：「建屋」、「建橋」。《文選．張衡．東京賦》：「楚築章華於前，趙建叢臺於後。」
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做
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4.製造。如：「做衣服」、「做鞋子」。
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師心自用
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04.《清史稿．卷一○七．選舉志二》：「中國欲講求製造輪船、機器諸法，苟不藉西士為先導，師心自用，無裨實際。」
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生
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5.製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
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設問
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講話行文時，忽然由平敘的語氣變為詢問語氣的修辭法。用以提起篇旨，製造文章餘韻，構成前後呼應，或加強語文氣勢。如唐朝杜牧〈清明〉詩中「借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」以問句「借問酒家何處有」提起「牧童遙指杏花村」的情景。
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陶
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1.製造陶器。如：「陶冶」。《孟子．告子下》：「萬室之國，一人陶，則可乎？」
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貓頭鷹博士