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切身     
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3.親身、自身。如：「晚歸的人要特別留心切身的安全。」
不凡     
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不尋常、不平凡。唐．杜甫〈見王監兵馬使說近山白黑二鷹羅者久取竟未能得王以為毛骨有異他鷹恐獵後春生騫飛避暖勁翮思秋之甚眇不可見請余賦詩〉二首之二：「萬里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。」《紅樓夢》第六八回：「尤二姐見他打扮不凡，舉止品貌不俗，料定是平兒，連忙親身攙住。」
團體工作階段     
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並進行自我面質。6察覺自己在團體的滿意度，並調整參與行為，促使團體朝向目標。. (三)領導者任務1.親身示範。2.協助成員由團體經驗中認知的重建。3.協助成員把領悟化為行動。4.鼓勵成員間相互支持及幫助。5.協助成員解決問題。6.團體事件的處理。7.為團體結束階段做準備。 技巧1. 示範法2. 練習法3. 內外圈團體觀察4. 腦力激盪術5. 名義團體技巧6. 團體過程觀察法7. 團體目標導向流程表 關鍵字中文關鍵字：團體工作、工作階段 參考資料註1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (169~181)...
同理心技術     
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同理心技術(Empathy)目錄1 定義2 同理心技術的種類2.1 初層次同理技術2.2 高層次同理技術3 功能4 關鍵字5 參考資料 定義當諮商員在聆聽當事人敘述事件時，通常還須進入到當事人的內心世界中，用親身經歷的模式，去感同身受當事人的經驗、想法以及情緒，如此才能適切地得知當事人的狀態，以利解決他的問題。相同的，當諮商員對整件事情有相當的程度的了解後，就應該適時地傳遞給當事人知曉，讓當事人理解其盲點之處，並且能更信任諮商員。在諮商的過程中，需要表達的內容有兩個主軸，第一為簡述當事人的內容，第二為當事人所
親自     
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本人自己。《三國演義》第一回：「劉焉親自迎接，賞勞軍士。」《儒林外史》第一回：「皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步。」也作「親身」。
體型     
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人體或畜體的型態。如：「即使是同一年級的學童，也會因為各種因素，造成體型上的差異。」「雄獅的體型通常比母獅大得多。」
離鄉別井     
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不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
完形諮商理論     
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己未來的目標走向。進一步幫助當事人了解自己的障礙，並且使當事人能成功克服，且勇敢面對現實。使當事人能親身體驗自我挫敗的感受，因而激發出克服障礙的方法。 諮商技術對話練習：主要分為兩個極端心態，例如強勢以及弱勢，實務上會以空椅法以及角色扮演來練習。循圓會：團員間圍繞成一個圓圈，每個人都要對彼此說一句話，或者是做一個動作，而按照圓圈的順序依序進行，因此稱為循圓會。說「我對…負責」：使當事人能積極面對問題，並且接納自己的感受。投射遊戲：在平常諮商過程中觀察別人身上擁有的缺點，而利用活動進行的方式，例如角色扮演的活動，而藉此表顯...
歸有光     
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如母親的姓名、出身、身故年月日等。另外，一般先妣行狀會以母親的名諱或出身起頭，〈先妣事略〉則先描述母親身故之前的細節，名諱和出身只在文章中段提及。由此可以看出歸有光執筆當時距離母喪已有相當時間（十七年），文章本身也不是為了墓誌銘的資料而作。清代黃宗羲對歸有光〈先妣事略〉的評價；予讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細事見之，使人欲涕。《南雷文案》卷八〈張節母葉孺人墓誌銘〉震川之文，一往情深。故于冷淡之中，自然轉折無窮。《明文授讀》卷十四〈評歸有光〉清代桐城派始祖方苞對歸有光〈先妣事略〉的評價：至事關天屬，其尤善者，不俟...
躬身     
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2.親身。《莊子．在宥》：「天降朕以德，示朕以默，躬身求之，乃今也得。」
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