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佛洛依德
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去除其中性別歧視成分。另一女性主義者舒拉米斯·費爾史東（Shulamith Firestone），也認同佛氏理論對女性主義運動仍有所用。在其〈佛洛伊德主義：誤導之女性主義〉（Freudianism: The Misguided Feminism）一文，論及弗氏論點基本言之可謂正確，除一重要細節須作修正：即佛氏寫道「陰莖」處，都可換為「權力」一詞。此外值得注意處，為弗氏早先認為歇斯底裡|歇斯底-{裡}-症（hysteria），源自孩童時期之性踰矩（sexual abuse），但晚後捨棄此稱為誘姦理論（seduction t...
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理性主義
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學家，而是後人作出了區分。事實上，有時兩者之間的區分並不像人們所說的那麼顯著。三位主要的理性主義者都認同經驗科學的重要性，並且他們在研究方法及形而上學的理論上更接近笛卡兒而不是斯賓諾莎（Baruch Spinoza）和萊布尼茲（Gottfried Leibnitz）。盡管這種區分在-{}-著書立作時很有必要，他們在哲學本身來說不是非常有用。典型的理性主義者認為，人類首先本能地掌握一些基本原則，如幾何法則，隨後可以依據這些推理出其余知識。最典型的持這種觀點的是斯賓諾莎及萊布尼茲，在他們試圖解決由笛卡兒提出的認知及形而上學問...
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性別角色
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並以此作為模仿、參考的基準。 認知發展論認為性別角色的發展與個人認知發展的成熟程度有關，對自我性別的認同及角色學習是依階段循序。(註2) 參考書目註1: 彭懷貞（1996）。婚姻與家庭。臺北：巨流。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
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易經
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，是周朝的代稱。有人認為《易經》流行於周朝故稱《周易》，亦有人依據《史記》的記載「文王拘而演周易」，認同《易經》乃周文王所著。然而在幾種較早期的文獻，例如《論語》、《莊子》、《左傳》卻只稱《易經》為《易》，「周易」之名最早見於《周禮》；然而《周禮》的年代，學者還有爭議。所以，就文獻而言，「周」應該是後來加上去。若以《周禮》的系統來看，《三易》的名稱皆無朝代名，所以《周易》的「周」解釋為「周普」和其它兩種占筮書，比較能夠相應。然而夏代是否有《連山易|連山》、商代是否有《歸藏》也都還是問題。兩書很可能也是「古史積累說」所言的...
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學生次級文化
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生次級文化，因為小學生行為習慣與價值觀念的形成，大體上是遵從成人(父母或老師)的要求與期望，在模仿與認同成人的規範中進行學習活動(接受社會化)。所以兒童時期的次級文化事實上是依附於成人，本身並無明顯特徵。(陳嘉陽，2012) 學生次級文化具有和主流文化相同的特徵，但更有獨特的面貌，如關心特定的活動、主題，以別於主流文化。由於年齡相仿的學生面臨相同的情境（例如完成學校作業、通過考試、應付父母的威權、心理的困擾⋯等），經由彼此的相處與社會互動，將會發展或形成一套特有的價值觀、態度與生活方式。 學生次級文化的形成 學生次...
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需求法則的例外
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然，使他人知曉自我身分，藉此標榜自我獨特性及金錢之擁有，引發同儕間的羨慕或嫉妒（比較心理），獲得他人認同，進而成為團體中的意見領袖。[註二] 季芬財十九世紀維多利亞時代的英國經濟學家季芬（Robert Giffen,1837-1910）發現當時英國進口的麥價提高，使得麵包價格上漲，而奇怪的是工人階級反而消費更多麵包，有違一般需求法則（價格上漲，需求量降低），後人對具有這種現象的物品就稱為季芬財（Giffen goods）。[註一]值得注意的是，季芬財必須在所得非常低，且大半用於某一不受歡迎的必需品上才有可能。 關鍵字中文...
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社會化
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個人學習社會所認可之價值、規範、行為，並建立自我認同的過程。
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結構緊張理論
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太大的不可及落差，人人皆有機會成功，於是便不會有偏差行為的出現。 貳、 創新型創新型代表著該個體仍舊認同原有文化價值中所賦予的目標，但可能由於手段遙不可及，故此一類型以一種偏差的的方式來適應或達到文化的目標，如：學生仍認同社會價值所設立的賺錢價值，亦即：要有錢才是成功。但學生並未有機會以普通認同的讀書以求升官致士、學以致用的方式賺取財務，便只得以傳直銷產業來致富，這便是創新型...
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價值澄清法
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值觀，但是真正影響他們日常生活行為都是自己教導自己的。也就是說，概念或價值的形成，是由兒童自己選擇與認同的結果，如果缺乏兒童自我教導行為，教師再如何耳提面命、諄諄教誨，效果都是相當有限的。我國自1983年起，開始在國小「生活與倫理」課程中推展價值澄清教學方法，到1989年國小「生活與倫理」的教科書全面採用價值澄清的精神，學校與教師也積極了解此方法的精神與教學過程、教學原則，迄今，價值澄清教學法已成為我國生活教育、道德教育的重要教學方法之一。價值澄清法實施須同時考慮學習環境的安排、學習素材的選擇、活動的設計。在學習環境方面...
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團體
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團體的定義大致可劃分成三個成分：（１）一群人聚集在同一個地方；（２）有共同的特質；（３）是一個有集體認同的社會系統。一個團體包括超過兩人的成員，互動的關係模式也超過兩者關係的內容，即建立了一個團體認同的界線。隨著團體中成員人數的增加，個人的自由度也可能會開始減少。團體會影響一個人的行為。例：在青少年成長過程中，青少年是最容易受到相同或相似年齡者組成的團體的認知影響，其中影響最強的往往是在學校同年齡朋友所組成的團體，彼此之間交往頻繁、時常群聚，青少年...
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貓頭鷹博士