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矯枉過正     
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07.《聊齋志異．卷七．細柳》：「或有避其謗者，又每矯枉過正，至坐視兒女之放縱而不一置問，其視虐遇者幾何哉？」
眾矢之的     
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參考詞語︰眾射之的注音︰ㄓㄨㄥˋ　ㄕㄜˋ　ㄓ　ㄉ｜ˋ漢語拼音︰zhòng shè zhī dì釋義︰即「眾矢之的」。見「眾矢之的」條。 01.《明史．卷二三一．顧憲成等傳》：「贊曰：『……而名高速謗，氣盛招尤，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的，咸指東林。』」（源） 02.清．李漁《閒情偶寄．卷一五．頤養部上．行樂．富人行樂之法》：「語云：『溫飽之家，眾怨所歸。』以一身而為眾射之的，方且憂傷慮死之不暇，尚可與言行樂乎哉！」　參考詞語︰眾怨之的注音︰ㄓㄨㄥˋ　ㄩㄢˋ　ㄓ　ㄉ｜ˋ漢語拼音︰zhòng yuàn zhī dì釋義︰猶「眾矢之的」。見「眾矢之的」條。 01.《二十年目睹之怪現狀．第...
紛至沓來     
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參考詞語︰叢至沓來注音︰ㄘㄨㄥˊ　ㄓˋ　ㄊㄚˋ　ㄌㄞˊ漢語拼音︰cóng zhì tà lái釋義︰猶「紛至沓來」。見「紛至沓來」條。 01.宋．劉過〈與許從道書〉：「乃如某者，落魄不檢，諸所交游者莫不厭而惡之，謗怒嫉罵，叢至沓來。」　參考詞語︰麕至沓來注音︰ㄑㄩㄣˊ　ㄓˋ　ㄊㄚˋ　ㄌㄞˊ漢語拼音︰qún zhì tà lái釋義︰麕，成群。「麕至沓來」猶「紛至沓來」。見「紛至沓來」條。 01.《花月痕．第一回》：「讀書人做秀才時，三分中卻有一分真面目；自登甲科，入仕版，蛇神牛鬼，麕至沓來。」 02.《花月痕．第五回》：「天寒歲暮，遊子鄉關之感，風人屺岵之思，麕至沓來，頓覺茅店雞聲，草橋...
寧     
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3.平息。唐．李嶠〈為水潦災異陳情表〉：「以寧眾口之囂謗，以答三靈之譴咎。」
流言蜚語     
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「流言」和「蜚語」義同，都是指沒有根據的話，用於毀謗他人。＃「流言」語出《書經．金縢》。「蜚語」語本《鶡冠子．武靈王》。「流言蜚語」本指製造不實的傳言，用來詆毀他人。後泛指謠言。「蜚」亦作「飛」。 △「風言風語」
口蜜腹劍     
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參考詞語︰腹劍口蜜注音︰ㄈㄨˋ　ㄐ｜ㄢˋ　ㄎㄡˇ　ㄇ｜ˋ漢語拼音︰fù jiàn kǒu mì釋義︰即「口蜜腹劍」。見「口蜜腹劍」條。 01.宋．連文鳳〈蜜蜂〉詩：「何異誤國人，腹劍而口蜜。」　參考詞語︰腹劍舌糖注音︰ㄈㄨˋ　ㄐ｜ㄢˋ　ㄕㄜˊ　ㄊㄤˊ漢語拼音︰fù jiàn shé táng釋義︰即「口蜜腹劍」。見「口蜜腹劍」條。 01.明．薛論道〈水仙子．趨朝履市亂慌慌〉曲：「轉回頭興讒謗，翻了臉起禍殃，盡都是腹劍舌糖。」　參考詞語︰蜜口劍腹注音︰漢語拼音︰
見     
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被。用在動詞前，表示被動。《孟子．盡心下》：「盆成括仕於齊。孟子曰：『死矣盆成括。』盆成括見殺。門人問曰：『夫子何以知其將見殺？』」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「信而見疑，忠而被謗。」
不苟言笑     
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《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
含沙射影     
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傳說水中有一種叫蜮（ㄩˋ）的怪物，能含沙噴射人影，使人得病。比喻暗中害人。[例]他常常含沙射影的背地裡毀謗他人。
按圖索驥     
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《漢書．卷六七．楊胡米梅云傳．梅福》至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。故誠能勿失其柄，天下雖有不順，莫敢觸其鋒，此孝武皇帝所以辟地建功為漢世宗也。今不循伯1>者之道，乃欲以三代2>選舉之法取當時之士，猶察伯樂3>之圖，求騏驥4>於市，而不可得，亦已明矣。故高祖棄陳平之過而獲其謀，晉文召天王，齊桓用其讎，（亡）〔有〕益於時，不顧逆順，此所謂伯道者也。 〔注解〕 (1) 伯：音ㄅㄚˋ，通「霸」，古稱諸侯的盟主。 (2) 三代：指夏、商、周三朝。 (3) 伯樂：周代善於相馬的人，生卒年不詳。其名傳說紛紜，或為王良、孫陽。著有《相馬經》。 (4) 騏驥：音ㄑ｜ˊ　ㄐ｜ˋ，...
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