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醞釀
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2.比喻逐漸感染、變化而成。《淮南子.本經》:「以相嘔咐醞釀,而成育群生。」宋.蘇軾〈又一首答二猶子與王郎見和〉詩:「詩書與我為麴糱,醞釀老夫成搢紳。」
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浸
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漸漸、逐漸。如:「浸漸」。《後漢書.卷八八.西域傳》:「雖有降首,曾莫懲革,自此浸以疏慢矣。」《金史.卷八三.張浩傳》:「其後奢用浸廣,蓋汝霖有以導之云。」
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輪廓
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2.大概、概括。如:「這件車禍的肇因,已逐漸現出輪廓。」
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社會連帶
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的價值觀和文化信念;在結構較為複雜的社會中,社會連帶的基礎不再限於親屬或較為親近的關係,而在原有基礎逐漸加上其他如:正式或非正式的社會關係、社會網絡中的強連帶以及弱連帶所構成,而前者稱為機械連帶,後者則是有機連帶。 機械連帶涂爾幹用以描述分工極少的小規模社會中,社會的凝聚形式,在此一種社會連帶中,人際關係幾乎不具有專業化或個人化,成員通常不被允許有個人主義傾向的選擇,集體意識中即涵蓋了個人意識,其成員價值和行為的同質性,造就了強烈的社會約束,使每一個體同質性極高,較無法容納異己者,對於違逆團體之人也採用較為嚴厲的懲處。 ...
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興師問罪
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「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。爨(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,爨氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際,爨蠻分裂成東、西兩爨:東爨的主體民族為「烏蠻」;西爨的主體民族為「白蠻」,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時,兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂,玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久,崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王,歸王被害,他的妻子阿姹回到自己的烏蠻部借兵,發兵征討崇道,轉變...
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突然
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相反詞:逐漸
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塑造
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大部分的學生恐將不及格,並可能無法從這種練習學到什麼。實務面 老師可以一步一步地教導學生這些技能,逐漸塑造最後的技能。老師可以教導學生如何先寫主題句,然後寫支持主題句的細節,接著寫結論句。最初,他們只要能寫出段落內容就可以了。後來,要有正確的文法和標點符號,才能獲得增強。最後,可以加上拼字做為成功的標準。在每個階段,學生都很可能獲得增強。最後,可以加上拼字做為成功的標準。在每個階段,學生都很可能獲得增強,因為增強的標準是在學生能力範圍內。請記住這個原則:要增強那些在學生能力範圍內且有助於他們更接近目標的行為。 關鍵字中...
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抽絲剝繭
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比喻由淺至深逐漸的探索某件事的真相。[例]閱讀偵探小說的樂趣,就是依照書中提供的線索抽絲剝繭,找出真正的凶手。
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風調雨順
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(2) 紂:商紂,商朝最後一任君王。名辛,為帝乙的兒子,史稱為「紂王」。曾平定東夷,使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人,然拒諫飾非,耽於酒色,暴斂重刑,導致民怨四起。周武王東伐至盟津,諸侯叛商者八百。戰於牧野,紂軍敗,自焚於鹿臺。
(3) 太公:太公望呂尚,字子牙,東海人。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。年老隱釣山林,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊。
(4) 五方之神:東西南北中之神。東方之神行屬木,南方之神行屬火,西方之神行屬金,北方之神行屬水,中央方之神行屬土。
(5) 受事:接任辦事。
(6) 殷:朝代名...
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十三經
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模板:儒學經書在南宋後通常包括十三部儒家著作,稱為十三經。分別是《詩經》、《尚書 (經)|尚書》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《周禮》、《儀禮》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。十三經是從先秦到南宋,經書逐漸增刪的結果,歷代研究十三經的學問稱為經學。目錄1 歷史1.1 “經”1.2 從先秦六經到南宋十三經1.3 影響較小的分類2 十三經簡介2.1 詩經2.2 尚書2.3 禮記2.4 易經2.5 周禮2.6 儀禮2.7 春秋左傳2.8 春秋公羊傳2.9 春秋穀梁傳2.10 論語2.11 孝...
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貓頭鷹博士