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作法自斃
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「作法自斃」原作「為法之敝」。據《史記．卷六八．商君列傳》載，戰國時期秦孝公任用商鞅治理國政，並接受變法主張，實施一連串改革，使得秦國逐漸走向富強，進而成為戰國七雄之一。由於商鞅執法非常嚴苛，得罪許多王親貴戚。孝公死後，惠公即位。惠公原本就對變法持反對意見，再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心，密告他有謀反意圖，於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，說：「這是商鞅制定的法令，讓身分不明的人留宿旅舍，被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說：「唉！自己訂立的法規，竟然把自己害到這種地步！」後來「作法自斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
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行為主義
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反應的聯結。行為主義在教學上應用有：1、編序教學法。屬於個別化的學習，配合學生個人學習進度，教師運用逐漸接近的技巧，編排一系列前後互有連貫的學習情境與教材，讓學生主動在學習情境或教材中做反應；當學生做出正確反應時，就可獲得正增強，繼續下一個情境的學習。2、行為改變技術。指當個體在某種情境下有不適當的行為或習慣，經操作制約作用中增強或是消弱的原理，使個體該不適當行為消失。3、代幣法。以具有交換價值的象徵物取代金錢或是其他許可證明，當個體出現自發性地出現適當行為時，給予該物作為正增強物。行為主義學派的許多技巧，被咨詢治療界廣...
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合浦珠還
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為他所有， 他只把少許次等的珠寶還給採珠的人維持生活。說也奇怪， 自從太守命令下達之后， 那里的蚌逐漸減少， 自然地遷移至交趾郡邊界。 由于海里的蚌遷移了地方， 合浦一帶變為一無長物，行旅商販當然不會再到， 沒有糧食， 百姓餓死的不知多少。 孟嘗到任后， 首先革除先前那貪官的不合理法規， 處處為民求利。 不到一年，那些遷移而去的蚌又重回合浦， 百姓便過著安樂的生活。 相似詞合浦還珠、還珠合浦、珠還合浦，失而復得。 例句這些被竊盜的貴重珠寶竟然能夠合浦還珠，實在令人感到欣慰。 參考資料(1)馬玲華 著「成語選粹」，p.1...
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性別基模理論
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、特質與角色等訊息。這些訊息比團體內/團體外基模的訊息更為詳細、精確。當兒童開始標示自己的性別時，便逐漸形成性別基模。隨著年齡的增長與經驗的增多，基模愈是精緻化，而性別刻板印象開始於兒童學會標示自己的性別之時。 基模的功能性別基模的功能有以下三項，分別為調適行為、組織與註易訊息和形成推論與詮釋。 調適行為性別基模能夠執行與性別角色有關的設定目標、做計畫、執行行為、預測行為等。性別基模主宰個人的性別角色，尤其是性別刻板印象。性別刻版化印象的形成，開始於兒童學會標示自己性別時，並隨著性別認定的穩定狀態而
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啟發式教學法
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學生，直到學生懂為止。 解釋由教師提出問題，使學生們思考如何解決問題、解決方式的缺點、改進等，使經驗逐漸擴張，思想更為靈活。 分類 海爾巴特的-四段教學法 明瞭:由教師提供教材，使學生更能了解學習的內容。 聯合:使學生將學習之內容與生活週遭經驗有所結合，以便作為學習新教材的類化基礎。 系統:使學生了解新教材與日常生活經驗間的關係。 方法:使學生獲得的知識，經由思考而應用在生活上。 戚勒及其學生萊茵-五段教學法 預備:用一問一答的方式，喚起學生日常生活經驗，以利於學習新教材作準備。 提示:由教師先準備教材。 聯合:以問答討...
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生態消長
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) 初級消長和次級消長生態消長可以分為初級消長和次級消長，初級消長為從沒有生物曾經生長的地區經緩慢、逐漸的改變而達成顛峰群集之過程，簡單來說就是由原本沒有任何生物，演變成有生物的出現，如：火山爆發後產生的新地表；次級消長為發生於原有群集的破壞而產生的消長，其消長的速度較快且經歷的階段較少，如：森林大火後的林地、人類濫墾濫伐後消失的森林。<註2> 巔峰群集當消長到一定的時間達到穩定很少再發生重大變化的一個群集。<註1> *引用相關文獻*<註1>奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/譯者，《圖解...
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纏繞
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圍繞束縛。[例]葡萄藤纏繞著竹架逐漸向上攀生。
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竹林七賢
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魏末晉初年間，有七個極富才情的浪漫文學家互相之間甚為友善，他們常集於山陽（今河南修武）竹林之下相會暢遊，史稱「竹林七賢」。 時值公元250年，即魏明帝嘉平年間，這七個人是﹕山濤，阮籍，嵇康，向秀，劉伶，阮鹹和王戎，他們皆是性情曠達且才高志遠的才子，或者文采翩翩，或者官高名大，所以逐漸的被世人稱為「七賢」。 他們七人皆是擅長飲酒的文學家，其中一些人還精通音律。若以文學論，當以阮籍和嵇康最為著名﹔若以音樂論，則以阮鹹，阮籍和嵇康為首﹔而若以擅長飲酒論，山濤和劉伶當之無愧。他們幾人皆性情浪漫，且脾胃相投，因此結為好友，終日...
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夷夏觀念
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﹐夷夏之防的理論便應運而生。夷夏之防開始有反侵略﹑禦外侮的含義﹐隨著民族矛盾的激化和民族仇恨的增長﹐逐漸添加了一些大漢族主義的內容﹐如認為夷夏種屬不同﹐先天就有優劣之分。在《國語‧周語中》不是將戎狄罵作“豺狼”﹐就是誣稱他們為“禽獸”﹐根本不把戎狄當作人﹐主張夷夏不通婚﹐不通禮﹔或則認為戎狄與華夏雖然本來是一家。但由於戎狄的祖先不遵守禮義﹐犯了罪﹐被流放到邊疆﹐形成戎狄之族﹐至今也沒有變好(《國語‧周語上》)。這兩種觀點都是對周邊民族的歧視﹐帶有明顯的大漢族主義色彩。孔丘作《春秋》﹐提出了“內諸夏﹐而外夷狄”的觀點﹐夷夏...
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人口轉型理論
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目錄1 人口轉型界定2 三階段理論2.1 壹、 潛在高成長率的穩定人口2.2 貳、 轉型期的成長2.3 參、 低成長率的穩定人口3 關鍵字4 參考文獻 人口轉型界定人口轉型理論特指某一國家18世紀以來，自農業經濟逐漸轉變至工業經濟時，其人口在工業時代之前，出生率及死亡率兩者都很高，因此人口成長速度緩慢，即是所謂高穩定階段。進入工業化階段後，工業化對環境的改善，開始降低人類的死亡率，而同時期的人口出生率仍舊處於高位，人口成長呈現爆炸性加速。一旦進入工業化後期，出生率也 |
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貓頭鷹博士