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演義
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2.詳細敘述道理事實。《後漢書．卷八三．逸民傳．周黨傳》：「黨等文不能演義，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之位。」《文選．潘岳．西征賦》：「靈壅川以止鬥，晉演義以獻說。」
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菲菲
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4.高下不定的樣子。《後漢書．卷八三．逸民傳．梁鴻傳》：「心惙怛兮傷悴，志菲菲兮升降。」
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芸芸
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眾多的樣子。《老子》第一六章：「夫物芸芸，各復歸其根。」《抱朴子．外篇．逸民》：「萬物芸芸，化為埃塵矣。」也作「云云」。
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憤氣填膺
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此處所列為「義憤填膺」之典故說明，提供參考。
「義憤填膺」係由「義憤」及「填膺」二語組合而成。
「義憤」見於《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》，〈逸民列傳〉是記敘東漢時品行高節、隱居不仕的人，作者范曄在序中寫明為這些人立傳的原因。西漢末年時，王莽篡位，士人內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺...
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尋訪
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尋找探問。《後漢書．卷八十三．逸民傳．梁鴻傳》：「曾誤遺火延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。」《紅樓夢》第九十八回：「且黛玉已歸太虛幻境，汝若有心尋訪，潛心修養，自然有時相見。」
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獨步
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1.超出群倫，天下第一。《後漢書．卷八三．逸民列傳．戴良》：「我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「並獨步當時，流聲後代。」
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虛名
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1.與事實不符的聲譽。《後漢書．卷八三．逸民傳．周黨傳》：「伏虛妄之罪，而敢私竊虛名，誇上求高，皆大不敬。」《儒林外史》第一三回：「全虧幾十年考校的高，有些虛名，所以他們來請。」
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絕塵
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2.超脫塵世。《文選．范曄．逸民傳論》：「蓋錄其絕塵不及，同夫作者，列之此篇。」《晉書．卷八八．孝友傳．庾袞傳》：「庾賢絕塵避地，超然遠跡，固窮安陋。」
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湛湛
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1.濃重深厚的樣子。《詩經．小雅．湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」南朝梁．武帝〈逸民〉詩一二首之一一：「巖巖山高，湛湛水深。」
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獨步天下
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才能出眾，天下第一。《後漢書．卷八三．逸民列傳．戴良》：「我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與為偶！」宋．楊萬里〈詩話〉：「歐退而大驚曰：『此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。』」
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貓頭鷹博士