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不假思索
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宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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喧賓奪主
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03.清．鄭觀應《盛世危言．卷五．商務一》：「今門戶洞開，任洋商百方壟斷，一切機器亦准其設廠舉辦，就地取材以免釐稅，其成本較土貨更輕，誠喧賓奪主。」
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謬
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差失。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「差以毫釐，謬以千里。」
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百步穿楊
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參考詞語︰百發穿楊注音︰ㄅㄞˇ ㄈㄚ ㄔㄨㄢ ｜ㄤˊ漢語拼音︰bǎi fā chuān yáng釋義︰猶「百步穿楊」。見「百步穿楊」條。
01.唐．劉商〈賦得射雉歌送楊協律表弟赴婚期〉詩：「六藝從師得機要，百發穿楊含絕妙。」 參考詞語︰穿楊百步注音︰ㄔㄨㄢ ｜ㄤˊ ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ漢語拼音︰chuān yáng bǎi bù釋義︰猶「百步穿楊」。見「百步穿楊」條。
01.宋．王十朋〈泮宮杏花乃閻紫微為教官時所植復用前韻〉詩：「穿楊百步間，妙不毫釐差。」
02.《初刻拍案驚奇．卷一》：「能武的穿楊百步，用不著時，幾簳箭，煮不熟飯鍋。」
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無地自容
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戰國時魏昭王的小兒子魏公子無忌，是魏安釐王的同父異母弟。據《史記．卷七七．魏公子列傳》載，昭王死後，安釐王即位，封公子為信陵君。他天性仁厚，好養士，有賢名。魏安釐王二十年時，秦昭王破趙長平軍，又進兵圍邯鄲。魏無忌的姊姊是趙惠文王的弟弟平原君的夫人。平原君數次請救於魏，魏王就派將軍晉鄙率十萬大軍前往救趙，但秦王派使者警告魏王說：如果敢去救趙，秦滅趙後，下個就是滅魏！魏王聽了很害怕，即要晉鄙屯兵觀望形勢。平原君派使者去跟魏無忌求救，說：「邯鄲城早晚就要被攻破了，你即使不管我們趙國，難道你就不可憐你姊姊嗎？」魏無忌聽了十分憂心，就讓門客辯士用種種方法去勸說魏王，但魏王害怕秦國報復，始終不肯答應。後來...
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雙向細目表
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為一測驗的架構藍圖。描述了一份測驗中所應該包含的內容，以及所評量到的能力，同時也是命題的依據。以教學目標（知識、理解、應用、分析、綜合、評鑑）和學習內容為兩個軸，分別說明各項評量目標。其用途在於幫助命題者釐清教學目標和學習內容的關係，以確保測驗能反映教材的內容，並能夠真正評量到預期的學習結果。
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融會貫通
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02.《朱子語類．卷二七．論語九．里仁篇下》：「曾子偶未見得，但見一箇事是一箇理，不曾融會貫通。然曾子於九分九釐九毫上都見得了，即爭這些子，故夫子告之。」
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毫
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3.極小、細微的。[例]差之毫釐，謬以千里
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以管窺天
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04.《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「須合幽明古今而觀之，方知毫釐不爽。子但據目前，譬如以管窺天，多見其不知量矣。」
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行動研究
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作者的知識與專業。行動研究的循環階段為：計畫、行動、觀察、反省。實務工作者先尋找一個研究起點、問題，釐清問題或困難所在的情境，發展行動策略並付諸實踐，並有不斷反省、檢視行動的循環過程，最後公開行動策略知識，亦即教師行動實踐知識。 起源早期行動研究，稱為「合作性研究」。在1933年至1945年間擔任美國聯邦政府印地安人事務局局長的J.Collier，首先使用「行動研究」一詞，曾與同事研究如何改善印地安人與非印地安人之間的關係，他認為最好的研究方法，就是該局內的同仁與局外的一般人士共同合作進行研究，他將這種研究方法稱為「行動...
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