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扶持、幫助。如:「相輔相成」。《論語.顏淵》:「君子以文會友,以友輔仁。」《孟子.滕文公上》:「放勛日勞之,來之,匡之,直之,輔之,翼之,使自得之。」
    
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2.條款、細則。如:「項目」、「條目」、「細目」。《論語.顏淵》:「顏淵問仁,子曰:『克己復禮為仁……。』顏淵曰:『請問其目。』」
失之交臂     
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「失之交臂」原作「交臂失之」。顏淵在孔子弟子中最為賢良,雖然貧困,卻不受外在環境影響,依然奮發好學,在孔門四科(德行、言語、政事、文學)裡,名列於德行科。在《莊子.田子方》中,曾用他們師生為例,來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。顏淵認為孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,因此不解地向孔子請教。孔子就向顏淵解釋:「那是因為我循自然運行的腳步前進,本來就沒有固定的一點。你如果用一定的標準要來做比較,當然會和我手臂相擦而過,明明是擦身相近卻難以見面。這就好像所尋找的對象已不在了,你卻拼命去找,和到已空無一人的市集中去買馬是一樣的,你怎麼買得...
    
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2.先天注定的窮通得失本分,不是後天所能改變的。《論語.顏淵》:「死生有命,富貴在天。」漢.王充《論衡.命義》:「操行善惡者,性也;禍福吉凶者,命也。」
並行不悖     
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語本《禮記.中庸》:「萬物並育而不相害,道並行而不相悖。」指同時進行,不相妨礙。《朱子語類.卷四二.論語.顏淵篇下》:「二條在學者則當並行不悖否?」《明史.卷一九七.席書傳》:「蓋別以廟祀則大統並行不悖。」也作「並存不悖」。
    
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昔日、以前。《論語.顏淵》:「鄉也,吾見於夫子而問知。」
不見經傳     
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《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.序》孔子曰「受業身通者七十有七人」,皆異能之士也。德行:顏淵,閔子騫,冄伯牛,仲弓。政事:冄有,季路。言語:宰我,子貢。文學:子游,子夏。……自子石已右三十五人,顯1>有年名及受業2>聞見于書傳。其四十有3>二人,無年及不見書傳者紀于左:冄季字子產。……公西葴字子上。太史公曰:學者多稱七十子之徒,譽者或過其實,毀者或損其真,鈞之未睹厥容貌,則論言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇,疑者闕焉。 〔注解〕 (1) 顯:明白、清楚。 (2) 受業:追隨老師學習。 (3) 有:音|ㄡˋ,通「又」。
    
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2.不正直的、邪惡的。《論語.顏淵》:「能使枉者直。」《元史.卷一七五.張珪傳》:「人有冤抑,必當昭雪,事有枉直,尤宜明辨。」
依樣畫葫蘆     
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參考詞語︰依本畫葫蘆注音︰| ㄅㄣˇ ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨˊ ㄌㄨˊ漢語拼音︰yī běn huà hú lú釋義︰猶「依樣畫葫蘆」。見「依樣畫葫蘆」條。 01.宋.朱熹《朱子語類.卷四二.論語.顏淵篇下》:「仲弓卻只是據見成本子做,只是依本畫葫蘆,都不問著那前一截了。」 02.元.王伯成《貶夜郎.第二折》:「怕我連真帶草,一剷數黑論黃,寫倣描朱,從頭至尾,依本畫葫蘆。」 參考詞語︰依本葫蘆注音︰| ㄅㄣˇ ㄏㄨˊ ㄌㄨˊ漢語拼音︰yī běn hú lú釋義︰猶「依樣畫葫蘆」。見「依樣畫葫蘆」條。 01.宋.劉克莊〈方名父松竹梅三友除授四六後語〉:「戲擬數篇,依本葫蘆爾,公見之擊節,後效顰而...
忠告     
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1.盡心盡力規勸。《論語.顏淵》:「忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。」唐.賈島〈送南卓歸京〉詩:「長策並忠告,從容寫玉墀。」今或讀為ㄓㄨㄥ ㄍㄠˋ zhōng gào。
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