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簞食瓢飲
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語本《論語．雍也》：「賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」指顏回生活雖然清苦，卻依舊不改樂道的志趣。後用以比喻安貧樂道。《漢書．卷九一．貨殖傳．子贛傳》：「顏淵簞食瓢飲，在于陋巷。」唐．韓愈〈與李翶書〉：「彼人者，有聖者為之依歸，而又有簞食瓢飲，足以不死，其不憂而樂也。」也作「簞瓢陋巷」。
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諾
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1.允諾的話。如：「一諾千金」、「輕諾寡信」。《論語．顏淵》：「子路無宿諾。」唐．杜甫〈敬贈鄭諫議十韻〉：「將期一諾重，欻使寸心傾。」
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己
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自稱，猶自己、己身。如：「知己知彼，百戰百勝。」《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
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德
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2.品行、作風。《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。」
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成人之美
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成全別人的好事。《論語．顏淵》：「君子成人之美，不成人之惡，小人反是。」《官場現形記》第六○回：「妹夫見他有志向上，而且人情是勢利的，見他如此，也就樂得成人之美。」
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敏
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2.聰慧。如：「聰敏」、「敏慧」。《論語．顏淵》：「回雖不敏，請事斯語矣。」《新唐書．卷九六．房玄齡傳》：「玄齡幼警敏，貫綜墳籍。」
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生
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1.生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語．顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
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所
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1.虛字。置在動詞前，暗示動作達到的事物。如：「前所未聞」。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」
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難能可貴
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＃宋．蘇軾〈荀卿論〉（據《蘇東坡全集．應詔集．卷九》引）1>子路2>之勇，子貢3>之辯，冉有4>之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也，然三子者，每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能，若無以異於眾人者，而夫子亟稱之，且夫學聖人者，豈必其言之云爾哉？亦觀其意之所嚮而已。夫子以為後世必有不足行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非常可喜之論，要在於不可易也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．吳曾《能改齋漫錄．卷一四．記文》。
(2) 子路：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞（今山東省泗水縣東）人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕...
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事
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2.做、為。《論語．顏淵》：「回雖不敏，請事斯語矣。」
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