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國立臺北科技大學
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電機」、「土木」、「建築」、「化工」等五科。1948年升格為「臺灣省立臺北工業專科學校」，為當時台灣唯一的專科學校[1]，所以一般人時常直接簡稱「工專」。專科部初設「機械工程」、「電機工程」兩科，招收初級中學畢業生，修業年限五年。隔年增設三年制專科部（簡稱三專），初設「電機工程科」，並分為電力及電訊兩組，招收高級中學之畢業生。1951年再增設二年制專科部（簡稱二專），初設「土木工程科」，招收高級職業學校之畢業生。畢業後皆授予專科學歷。1981年由台灣省政府教育廳改隸行政院教育部管轄，因此改名為「國立臺北工業專科學校」。1...
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綠色學校
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年在加拿大溫哥華召開的「綠色建築挑戰國際會議」。進一步確認綠色建築是達成地球永續發展、提高生活品質的唯一出路。因此，綠色一詞已經超越環境綠化的意義，成為環境保護的代名詞，而有綠色經濟、綠色產業、綠色建築、綠色學校等名詞出現。為配合全球環境保護的脈動，我國也在1996年於行政院成立永續發展委員會，系統規劃環境保護事宜。學校是整體社會系統的一環，同時也肩負著教育的重責大任，對於環保認知與行為教育的推動是否有效，直接影響環境保護的成敗，因此，如何經營綠色校園便成為當前的重要課題。 國外發展狀況綠色學校，在歐盟稱為生態學校(Ec...
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天鵝
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可惜台灣太過炎熱，以致我們無法觀賞到這一群美麗高貴的天鵝)。(註1) 黑天鵝澳大利亞的黑天鵝是世界上唯一的一種全黑的天鵝，只有翅尖是白色的。牠們經常上千隻結群棲息在淺灘地。而黑天鵝除了很美麗外，牠們的聲音也相當響亮，在很遠的地方都可以聽見。(註2) 大天鵝大天鵝常常讓人感覺是純真與善良的化身，牠們體長約1.5公尺，體重可超過10公斤，全身羽毛潔白，頭頸很長，約占體長的一半，在游泳時經常脖子伸直，兩翅貼伏。(註2) 關鍵字中文關鍵字:天鵝英文關鍵字: swan 參考書目註1:可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日...
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班級經營招式
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，也是學校教育欲達成的目標。教師在班級經營時，應該儘量以「目標導向」策略，引導學生共同達成班級目標。唯有擬定明確的班級目標，並據而擬定目標達成的時間表，班級才能朝向預定目標前進。教師在擬定班級目標時，應該首先瞭解自己的特質，瞭解學生的特性，掌握學生的舊經驗，才能在班級目標的達成中，駕輕就熟而順利達成目標。此外，教師可以針對班級特性，在日常生活中擬定一些具體可行的目標，並引導學生朝向既定的目標前進。以目標達成為導向的班級經營，可以讓師生在日常生活中明確瞭解各項預定目標，不斷提醒自己、提醒同儕在班級生活中應有的表現。(四) ...
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肌肉
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2.泛指皮膚與筋肉。《後漢書．卷八一．獨行列傳．陸續》：「唯續、宏、勛掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。」《老殘遊記》第七回：「筋骨強壯，肌肉堅固，便可以忍耐凍餓。」
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阮籍
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郎，曹爽當國時轉任參軍，曹爽敗後，仍為司馬氏所用，先後封關內侯、東平相、步兵教尉，阮籍不喜官場之習，唯足不出官場，口不臧否人物，故能自保於亂世。雖為何曾等禮法之徒所深憎，信賴司馬昭亦對其多加周全維護。阮籍的父亲阮瑀曾任曹魏丞相，为“建安七子”之一。阮籍崇尚道家，他本人以潇洒和不拘礼节而出名。他常常待在家里读书，数月不出，或者出游，数月不归。此外他嗜酒成性，往往大醉。为了避祸，阮籍做人非常小心，曹爽召他为参军，但他称病拒绝。后来曹爽被杀，司马懿召他为从事中郎，封关内侯。司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。 思想 阮籍和嵇康...
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把戲
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1.戲法、武藝等雜技。《元史．卷七七．祭祀志六》：「祥和署掌雜把戲男女一百五十人。」《四遊記．南遊記．第一八回》：「眾弟子唯唯領命，辭別了世尊，變作凡人，去做砍手變龍，砍腳變獅，作把戲，眾人挨摣而看。」
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沙特
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尼采名言可以視作沙特哲學的一基本前提。 「人」的問題是沙特哲學思想的核心：他認為以往的哲學，無論是唯物主義或唯心主義，都有一個共同的缺陷，那就是忘記了人的存在與本質，而把人作為附屬品。所以應該拋棄這樣的哲學，用存在哲學取而代之。 沙特的思想中，人沒有一種基本或客觀的本性，人就是他要成為的那種存在；首先是一種計劃存在先於本質，人並不以抽象方式存在，而是相對於各種狀態中，表現出一種二元體的方式存在。 「存在先於本質」：沙特認為人與物是不同的，物的...
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禪宗
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禪宗中國佛教，自入隋唐以後，即由承受印度的佛教，而演變成為純粹中國的佛教。在這丕變的時期，各種不同的宗派，便紛紛引經據典而告成立。禪宗與淨土，隋唐時代便應運而起的。自達摩西來，主倡「藉教悟宗，深信含生同一真性，客塵障故」的教說，禪宗即流行於北中國，其後逐漸由北至南，傳至唐代六祖慧能，體般若遣相之旨，提倡直指心性，不立文字，於是宗風大變。門下發展分立為臨濟、曹洞、法眼、溈仰、雲門五宗，禪宗至此而稱鼎盛。宋以後，佛教大小各宗相繼衰落殘破，唯禪宗非但不為所動，且普遍地深入民間，這在中國佛教史上，是值得大書特書的一頁。
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良知
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2.知交好友。南朝宋．謝靈運〈遊南亭詩〉：「我志誰與亮？賞心唯良知。」唐．羅隱〈秋日寄狄補闕〉詩：「不為良知在，驅車已出關。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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