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死知府不如一個活老鼠
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（諺語）比喻人死，權勢全失。人生前再有權勢，一旦身死，什麼都沒有了，還不如一隻活著的老鼠。《儒林外史》第一八回：「俗語說得好：『死知府不如一個活老鼠。』那個理他。」
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心歹無人知，喙歹上厲害。
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告誡人要謹慎言行。
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深知原委
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十分清楚事情的本末。《紅樓夢》第九四回：「園裡各處的丫頭雖都知道，拉進女尼們來預備宮裡使喚，卻也不能深知原委。」
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愛知淑德大學圖書館資訊學科（日本）
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愛知淑德大學學部的講授科目，包括共通教養科目和學科及資格取得規定所必修的專業科目。教養科目包括外國語科目和體育實技科目，資格取得相關專業科目，包括教育專業人員、圖書館員、與學藝人員資格取得必修科目。大學的講課方式大致可分為講義、演習（解讀）、實技（實驗、實習）3種。講義係指教授對學生單方面的講解；演習是以少數學生為單位，透過學生的發表、討論等，加深學生的學習效果。有關實技、實驗科目和實習在大學部的圖書館資訊學科、大眾傳播學科的教學活動中特別受重視，其學分比率相當高，一般重要課程均另有演習課程。
大學部學程4年，修畢124個學分（教養科目24個學分、專業科目80個學分，其中教養... |
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逆知
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預知。《後漢書．卷八二．方術列傳上．廖扶》：「扶逆知歲荒，乃聚穀數千斛，悉用給宗族姻親，又斂葬遭疫死亡不能自收者。」宋．蘇洵〈管仲論〉：「而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。」
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不知者不做罪
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不是故意或不知情之下所做的錯事，就不加以怪罪。《三俠五義》第一一八回：「武伯南道：『你不要如此。偺們原沒見過，不知者不做罪，俺也不怪你。』」也作「不知不罪」、「不知者不罪」。
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報君知
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算命占卦的盲人所持的圓銅片，用小鎚碰擊，以報人知。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「忽聽得街上噹噹的敲響。響的這件東西，喚做『報君知』，是瞎子賣卦的行頭。」《初刻拍案驚奇》卷一：「恰遇一個瞽目先生敲著報君知走將來。」也稱為「打鐺鐺」。
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社會性知覺
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社會性知覺指個人根據一個人或一群人的外表、屬性、行為與所處情境等因素，判斷特定對象的性格、情緒與能力，因而形成某種印象或推斷行為原因的心理作用。如隱涵人格理論(implicit personality theory)方面的研究顯示，每個人對人格與行為都有一套看法，往往根據某項特質推斷其他特質的存在，對別人形成特定的性格知覺。
社會性知覺研究主要在探討知覺品質與影響因素，有的研究者採取結構主義者的方式(structuralist approach)的觀點，以知覺對象特性的影響研究為重點。有的研究者以建構主義者的方式(constructivist approach)為觀點，側重知... |
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認知功能
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認知功能為皮亞傑(Jean Piaget, 1896～1980)認知發展理論中的三個概念（另兩個為認知結構與認知內容）之一，專論認知的兩項基本功能，即適應(adaptation)與組織(organization)。皮亞傑認為認知功能不會隨著年齡的增加而改變，故被稱為功能不變性(functional invariants)。
依生物學觀點，組織與適應二者不容分割，同屬於機制作用的兩項互補歷程。前者代表該作用的內在部分，後者則構成此一作用的外界部分。蓋任何有機體的發展都包括組織的功能在內，組織的動態層即構成所謂的適應。生物學上的組織功能，在認知發展方面即為調節功能(regulat... |
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道德認知教學
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道德認知教學是指透過道德原理原則的分析、批判及整合等論證過程的教學，是德育的模式之一。其目的在於明白地闡釋道德本質，使受教者知其所以然，而不致盲從或不知而行，期使道德教學能達到知行合一。
道德認知教學包括對道德事實的認知、對道德實踐的認知，以及對道德規範的認知等。主張從認知角度進行道德教學的，我國儒家自孔子開始便有此種言論，西方學者如希臘哲人蘇格拉底(Socrates)，其「德即知」(virtue is knowledge)的主張揭示了道德認知教學的重要性，其「反詰法」與「產婆術」也成為道德認知教學的濫觴。進步主義學者杜威(John Dewey)，及認知發展理論學者皮亞傑(J... |
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貓頭鷹博士