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釋生取義
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此處所列為「捨生取義」之典故說明，提供參考。「捨生取義」原作「舍生取義」，這句成語出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段話，提到孟子對利、義的辨別，他用「生」來代表私利，用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的，所以他用魚和熊掌來做比喻，孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬一不能兼而有之，那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣，二者往往是相互衝突。這時候，孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡...
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疾首痛心
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秦穆公又幫助在外流亡的晉公子重耳，返國當上國君。但是兩國為了國界的問題，秦國的態度反覆，時常來犯。為了解決紛爭，最後兩國訂立『令狐之盟』，沒想到秦國不但背棄盟約，並且和楚國結盟，對上天和秦國、楚國的歷代先君盟誓說：『秦國雖然和晉國結交往來，但只追求利益，不顧其他。』事實上，楚人厭惡秦國的反覆無常，於是轉告晉國，要好好懲罰意志不專一的秦國。其他諸侯知道這件事後，也都痛恨秦國到了極點，大家都來親近晉國。晉國要秦國做個了斷，是要戰爭還是要和平共處。」同年五月，晉國和諸侯國聯軍，打敗秦國。後來原文中的「痛心疾首」演變為成語，用來指痛恨到極點。
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剃頭
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2.落髮出家。如：「學佛之人縱使剃髮染衣，如不了解因果心性的道理，也同樣是愚痴。」元．高文秀《遇上皇》第一折：「搽灰抹粉學搬唱，剃頭削髮為和尚。」
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聽證會
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一種為聽證而召開的會議。當政府或國會為了解特殊事件或問題的真相時，聽取有關人員的說明作證而舉行的會議。起源於英美法系中對公平聽證一事的重視，現今美國國會常舉辦此種正當的法律程序。
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善誘循循
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明孔子的學問博大精深，而且注重教學方法，按著每個人的資質和學養，一步步地引導學生學習，使學生能夠充分了解教學目標的所在。「循循善誘」這句成語就從這裡演變而出，形容善於循序漸進地誘導別人。
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偏食
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式不當。4. 為了吸引家人或老師的注意。5. 對某些食物過敏。 二、對策要改善幼兒偏食情形，一定要先了解原因，才能針對問題加以解決。因此首先要了解幼兒對於食物的喜好並非一成不變，往往會受到本身當時的情緒或周遭的情境所影響，會在某個時期特別喜好或厭惡特定的食物，但是事過境遷或是年齡漸長後，又改變偏好，因此當幼兒只是偶爾不吃某些食物，不要馬上下定論，不妨隔幾天之改變食物的切法與烹調方式，也許會有意想不到的效果。其次，紀錄幼兒的飲食內容，並善用食物代換表...
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非智力因素個別差異
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.性向與成就的性別差異非智力因素在教育上的含意。3.從“適性而教”的觀點認識性格差異的教育含義。4.了解學生成就動機與學習動機以及其與學業成就的關係。5.了解如何根據學生日常行為表現從而推測其成就動機。6.認識學生自我觀念與學業成就之間的關係。7.認識學生認知類型與學習類型的個別差異與學校教育的關係。 關鍵字中文關鍵字：非智力因素個別差異英文關鍵字：nonintellectual factors of individual difference 參...
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覆瓿
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漢揚雄以為經莫大於《易》，故作《太玄》，欲求文章成名於後世。劉歆觀之，告訴揚雄，天下學者尚不能通曉《易經》，又如何能了解太玄，恐怕後人要拿來蓋醬缸。典出《漢書．卷八七．揚雄傳下》。後比喻論著不受人重視。清．王鵬運〈摸魚子．莽風塵雅音寥落〉詞：「文章事，覆瓿代薪朝暮，新聲那辨鐘缶？」也作「覆醬瓿」。
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數學教育目標
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數學是一個有標準答案的學科，因此當學生答錯問題時，老師會要求訂正，並同時寫下算式內容，因此學生可藉此了解自己出錯的地方，而培養出獨立思考的習慣。另外，如學生仍不知出錯之處，老師則可讓兒童用說的來解釋自己的理念，並使他人信服，同時即可幫助學生們協調彼此的觀點，來發現自己的錯誤並且能夠自行更正。(註1) 關鍵字中文關鍵字：數學教育目標英文關鍵字：Educational target of mathematics 參考資料註1劉秋木/著。國小數學科教學研究，1996年初版，頁48-55。五南圖書出版有限公司。
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地積
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方公尺，因此一公畝相當於100平方公尺，此時用到的單位為平方公尺，因而在教導公畝單位時，學生應先充分了解何謂平方公尺，其代表的大小為多大，如此一來學生對於100平方公尺，才易有空間上的想像能力。另外，以面積來形容公畝時，可知100平方公尺為10乘以10的正方形所組成，因此一公畝與邊長為10公尺的正方形面積一樣大。 公頃(ha)介紹公頃時，學生除了要了解平方公尺外，也應了解公畝...
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貓頭鷹博士