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通宵達旦
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※《北齊書．卷四．文宣帝紀》帝少有大度，志識沉敏，外柔內剛，果敢能斷。雅好吏事，測始知終，理劇處繁，終日不倦。……既征伐四克，威振戎夏，六七年後，以功業自矜，遂留連耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌謳不息，從旦通宵，以夜繼晝。或袒露形體，塗傅粉黛，散髮胡服，雜衣錦綵。拔刃張弓，遊於市肆，勳戚之第，朝夕臨幸。
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決
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6.張開、裂開。《文選．揚雄．甘泉賦》：「天閫決兮地垠開，八荒協兮萬國諧。」唐．杜甫〈望嶽〉詩：「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。」
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聚精會神
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王襃，字子淵，西漢蜀人。宣帝時，由益州刺史王襄舉薦，得到宣帝的召見，命他作〈聖主得賢臣頌〉（見收於《漢書》本傳）。其中一段述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真辛苦的尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人在還沒有遇到聖明君主時，所提的策略和建議，不被採納，境遇卑賤困苦。然而，一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平...
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貴
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2.地位崇高、優越。如：「貴族」。《聊齋志異．卷二．張誠》：「納以其貴公子，未敢仰視。」
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避重就輕
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唐代玄宗尊重儒術，優禮儒臣，在位期間延聘張說諸臣編訂了《唐六典》。此書分吏、戶、禮、兵、刑、工等六個部分，備載唐代的各項制度。工部，為古代負責營造工作的官署，《唐六典》中對工部的工匠有「不得隱巧補拙，避重就輕」的規定，意思就是：在執行任務時，不可刻意避開較繁重的工作，專揀輕鬆容易的去做。後來「避重就輕」被用來比喻避開艱難繁重的工作，而選擇輕鬆容易的。亦用於比喻避開主要的問題，而只談些無關緊要的事。
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居
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3.存積、儲存。如：「奇貨可居」。《漢書．卷五九．張湯傳》：「信輒先知之，居物致富，與湯分之。」
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邸
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3.舊稱諸侯王。《北史．卷四三．列傳．張彝》：「王甚美其才，與河內張衡俱見禮重，晉邸稱為二張焉。」唐．元稹〈授薛昌朝等王傅等制〉：「擇才以佐諸邸，選士以列東朝。」
5.屏風。《周禮．天官．掌次》：「王大旅上帝，則張氈案，設皇邸。」唐．賈公彥．疏：「邸謂以版為屏風，又以鳳皇羽飾之，此謂王坐所置也。」
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裁
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1.用刀剪等把紙或布割裂、剪開。《說文解字．衣部》：「裁，制衣也。」如：「裁布」、「裁紙」。《南齊書．卷三二．張岱傳》：「恕未閑從政，美錦不宜濫裁。」
體制、格式。如：「體裁」、「新裁」。《文選．張衡．西京賦》：「取殊裁於八都，豈啟度於往舊？」
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遲
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2.一直到、等到。《漢書．卷九七．外戚傳上．高祖呂皇后傳》：「遲帝還，趙王死。」《三國志．卷一七．魏書．張郃傳》：「遲將軍到，亮得無已得陳倉乎！」
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吁
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表示驚嘆、疑怪的意思。《玉篇．口部》：「吁，疑怪之辭，驚語也。」《文選．張衡．東京賦》：「吁！漢帝之德，侯其褘而。」唐．韓愈〈進學解〉：「吁！子來前！夫大木為杗，細木為桷。」
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貓頭鷹博士