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白衣     
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4.佛教稱呼在家的世俗之人為「白衣」。《維詰所說經.卷上》:「雖為白衣,奉持沙門。」
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莎雞     
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動物名。昆蟲綱直翅目螽斯科。體長約六公分,體色綠或褐。鞭狀觸角,頭頂前方兩側有複眼,右前翅有透明發聲器,後肢較強大。雌蟲尾端有劍狀產卵器。晝伏草叢,夜出覓食,會擦發聲。[例]莎雞常在夏季夜裡振翅作聲,擾人清夢。 △絡緯、紡織
磷光     
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某些特定物質受震動、擦後或與光線、熱能、電波接觸後,發出的微光,稱為「磷光」,其持續時間較螢光長。
電池     
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電池連接起來就形成電池組。(註1) 電池發明直到1790年代,唯一可以實驗的電流形式指有靜電(指用布擦玻璃或琥珀產生的那種電流),雖然靜電可以除儲存在萊頓瓶的裝置裡,但因為放電的速度太快,只適合拿來作展示,要做研究的話,用途非常有限。直到1799年義大利物理學家伏特發明電池,才有方便穩定的電流來源。伏特用銀和鋅圓盤交互堆疊,並以濃鹽水浸過的硬紙板層層相隔,製作出第一個伏特電堆(voltaic pile)。這是人類首次獲得一個可以控制、穩定並能持續產生電流的電源,它開啟了如電報、電鍍等諸多實際應用的大門,並促成電流理論及...
筋絡     
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與骨節相連的肌肉。[例]為了放鬆筋絡,他習慣每天作按
竺道生     
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目錄1 生平2 著作3 思想觀點4 評價5 資料來源 生平竺道生(355至434年),東晉佛教學者,本姓魏巨鹿(今河北平鄉)人。寓居彭城,官宦世家,幼年跟從竺法汰出家,改姓竺。後來從鳩羅什譯經,是鳩羅什的著名門徒之一。  他主張佛性人人“本有”,認為法顯所譯六卷《泥洹經》經義不夠圓滿,提出一闡提迦,即佛教用來稱呼不具信心,斷了成佛善根的人,也可成佛。此說受到“舊學僧黨”的攻擊,被逐出建康。後來大本《涅盤經》在涼州譯出,其說得到證實,於是在廬山宣...
哈拉帕文化     
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哈拉帕文化哈拉帕(Harappa)一般認為其位於印度河支流旁遮普地區拉維河的左岸,和近於印度河右岸的亨佐˙達羅(Mohenjo-daro)同為上古印度重要的兩大文明,而哈拉帕文化的存續時間則大約為西元前兩千五百年至西元前一千七百年之間(註1),自目前出土的遺址可推論哈拉帕文化在當時以具有相當發達的社會經濟結構,具有一定的規模,為一井然有序的城市。哈拉帕遺址所流文物眾多,有刻有文字、圖像的印章,可供計量的石製砝碼,計算長度的尺規等,另外亦有作為裝飾用的金銀珠寶、象牙等及各式各樣的青銅器、武器等,因此學者專家推斷其文化在當...
平地風波     
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平地上起風波。比喻突然發生事故或變化。唐.杜荀鶴〈將過湖南經馬當山廟因書三絕〉:「祗怕馬當山下水,不知平地有風波。」《儒林外史》第二八回:「平地風波,天女下維之室,空堂宴集,雞群來皎鶴之翔。」也作「平地波瀾」、「風波平地」。
麼些族     
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久,西元三世紀初,已有沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達,麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長,財產按母系繼承。信仰東巴教,為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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