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若出一轍
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，公卿以為舉首，師之所至，前無堅城，數月之間，盡復江北之地。然其後攻周彭城，為王軌所困，欲遏歸路。蕭摩訶請擊之，明徹不聽，曰：「搴旗陷陳，將軍事也；長算遠略，老夫事也。」一旬之間，水路遂斷。摩訶又請潛軍突圍，復不許，遂為周人所執，將士三萬皆沒焉。此四人之過，如出一轍。 〔注解〕
(1) 勛：功績、功勞。
(2) 晚謬：晚年鑄成的錯誤。
(3) 恃功矜能：依仗功勛，自誇才能。
(4) 關羽：？∼西元２１９，字雲長，本字長生，三國蜀河東人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷前將軍、漢壽亭侯。後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡壯繆侯。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公...
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挨肩擦膀
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1.肩膀挨近摩擦。形容親暱的樣子。元．無名氏《來生債》第一折：「你怎麼偏要挨肩擦膀的舒著手，往我懷裡摸甚麼？」
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擇肥而噬
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比喻以富豪為對象，進行敲詐勒索。《糊塗世界》卷九：「這些差役個個摩拳擦掌，擇肥而噬。到得次日一早，果然捉了七個人來。」
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錯亂
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雜亂無序。漢．孔安國〈書經序〉：「其餘錯亂摩滅，弗可復知。」《三國演義》第五一回：「曹仁自出接戰，周泰縱馬相迎，鬥十餘合，仁敗走，陣勢錯亂。」
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三昧
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1.佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。為胡語音譯。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。《成實論》卷一二：「今當論三昧。問曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一處是三昧相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
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高陽
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詩》（獲1984年台灣中山文藝獎的文藝論著獎）等。《高陽雜文》、《古今味》、《古今食事》、《梅丘生死摩耶夢》、《宮闈蒐秘》、《清幫》、《高陽出擊》⊙與他人合著作品 ：《筆與槍》、《獵及其他》 評價「文章憎命達，詩酒風流李太白；才學著書多，古今殷鑑羅貫中。」高陽友人在他離世時贈送的輓聯形象地說明了這位歷史小說家一生的性情才華。儘管《胡雪巖》是高陽流傳最廣的作品係列，但眾多的評論認為，他最擅長的是清史。 在全球華人社會的閱讀領域中，高陽的歷史小說始終佔有一席之地，所謂「有井水處有金庸，有村鎮處有高陽」的美譽，最能充分展現其閱...
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芥子
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2.佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。《維摩詰所說經．卷中》：「以須彌山之高廣內芥子中，無所增減，須彌山王本相如故。」《西遊記》第二二回：「自古道：『遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。』」
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泥牛下水
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此處所列為「泥牛入海」之典源，提供參考。 ＃《祖堂集．卷六．洞山和尚》問：「師見什摩道理更住此山？」師曰：「見兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。」〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷八．潭州龍山和尚》
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崩壞運動
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增加，使物質較易發生崩壞作用；降水也可以讓沉積物孔洞中的空氣逸散、成為土壤潤滑劑，改變介面性質並減少摩擦係數。 2. 坡度坡度的緩急也可以崩壞作用的發生的另一大重要因素，諸多地表物質受到的重力作用都可以分為兩個方向的受力，一是平行坡面的摩擦力、二是和坡面垂直的重力，當坡度越大，重力分量越大，當重力大於靜摩擦力時，則物質越容易發生滑落的現象；而山坡的底部遭到侵蝕或人為挖空，也會...
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水月鏡花
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此處所列為「鏡花水月」之典故說明，提供參考。「鏡花水月」原作「鏡像水月」。鳩摩羅什（西元３４４∼４１３）為東晉時高僧，是中國佛教史上四大譯佛經家之一，天竺人，七歲時隨母出家，總貫群經，妙解大乘。東晉隆安五年（西元４０１），鳩摩羅什被後秦王姚興迎入長安，奉為國師，與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作，並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多，但品質不一，內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言，譯筆簡潔暢達，為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄，又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》，書中闡明了大乘佛教的教義，並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」，非此四大元...
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貓頭鷹博士