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你是不是要搜尋以下結果
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享受
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1.神鬼接受人間的祭祀。《西遊記》第六回：「乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。」《老殘遊記二編》第九回：「如子孫祭祀時念及祖、父，雖隔千里萬里，祖、父立刻感應，立刻便來享受。」
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兩敗俱傷
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「兩敗俱傷」是說雙方爭戰，可能因此都受到損傷。這句話出自於《新五代史．卷三八．宦者傳．論》。在傳中，論及自古以來宦官的禍害遠超過女色。因為宦官最親近國君，在照顧日常生活起居中，有很多機會，可獲得國君的信任，而讓國君逐漸疏遠忠良賢臣。於是國君慢慢地被宦官把持，禍害因而潛伏滋長，等到有一天國君發覺情形不對，終於想要重新信任忠臣來圖謀改善。但是如果動作太慢，禍患必然加深；如果動作太猛，則宦官可能因此挾持國君。遇此狀況，縱有聖賢明智之君臣，也難有所作為，最後還可能弄得雙方都受到傷害。後來「兩敗俱傷」這句成語就從這裡的原文「俱傷而兩敗」演變而出，用來比喻兩者相爭，俱受損傷。
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沐雨櫛風
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此處所列為「櫛風沐雨」之典源，提供參考。 《莊子．天下》墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川；腓无胈4>，脛无毛5>，沐甚雨6>，櫛7>疾風，置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：「不能如此，非禹之道也，不足謂墨。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國的君主，生卒年不詳。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。
(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，...
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賾
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幽深玄妙的事物。如：「探賾索隱」。《易經．繫辭上》：「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜。」
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不言之教
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不待言詞訓誡的教化。《老子》第二章：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」《宋史．卷一五五．選舉志一》：「所謂不言之教，不肅而成，不待學官日訓月察，立賞告訐，而士行自美矣。」
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倬
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大而顯著。《詩經．大雅．雲漢》：「倬彼雲漢，昭回於天。」唐．李德裕〈幽州紀聖功碑銘並序〉：「倬哉！天地應而品物生，君臣應而功業成。」
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不識時務
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不識時務目錄1 出處2 故事2.1 解釋3 詞義3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處南朝 宋 范曄 後漢書 張霸傳：「鄴騭，當朝貴聖，聞霸名行，欲與為交，霸逡尋不答，眾人笑其不識時務。」 故事鄴騭在朝廷上正是最受尊寵，他聽說張霸的名氣和行為，想要和他結交，張霸卻猶豫不決沒有答應，大家都笑他不了解當前的形勢。 解釋未認清時代潮流或當前的形勢。 詞義 相似詞無 相反詞無 例句鐘先生為人正直，即使被同事譏諷不識時務，他仍不願一己之利而攀附權勢。
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賢內助
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稱謂。妻子的美稱。《宋史．卷二四三．后妃傳下．哲宗昭慈聖獻孟皇后傳》：「得賢內助，非細事也。」
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改過自新
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改正過失，重新做人。[例]人非聖賢，誰能無過？所以請給他一個改過自新的機會吧！
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光明正大
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胸懷坦白，言行正派。《朱子語類．卷七三．易．鼎》：「聖人所說底話，光明正大，須是先理會個光明正大底綱領條目。」《西遊記》第三七回：「我本是個光明正大之僧，奉東土大唐旨意，上西天拜佛求經者。」也作「正大光明」。
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貓頭鷹博士