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環境
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2.周圍地方的狀況。《新唐書．卷一四三．王翃傳》：「時江南環境為盜區，凝以彊弩據采石，張疑幟，遣別將馬穎，解和州之圍。」宋．洪邁《夷堅甲志．卷九．宗本遇異人》：「二月，環境盜起，邑落焚劉無餘。」
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洞天福地
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01.《宋史．卷二一．徽宗本紀三》：「丙申，赦天下。令洞天福地修建宮觀，塑造聖像。」
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太平盛世
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極為祥和安定，繁榮興盛無內憂外患的時代。[例]唐太宗貞觀之治，是歷史上著名的太平盛世。
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怛
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3.威嚇、恐嚇。唐．柳宗元〈三戒．臨江之麋〉：「群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之。」
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畸
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2.零餘的數目。如：「畸零」。《資治通鑑．卷二○八．唐紀二十四．中宗神龍元年》：「是歲，戶部奏天下戶六百一十五萬，口三千七百一十四萬有畸。」
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氣派
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表現在外的氣勢、派頭。《紅樓夢》第三回：「這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。」《文明小史》第三九回：「原來是位師爺，怪道氣派不同。」
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兵連禍結
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參考詞語︰禍結兵連注音︰ㄏㄨㄛˋ ㄐ｜ㄝˊ ㄅ｜ㄥ ㄌ｜ㄢˊ漢語拼音︰huò jié bīng lián釋義︰即「兵連禍結」。見「兵連禍結」條。
01.《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑列傳．鮮卑》：「而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？」
02.清．王夫之《讀通鑑論．卷二六．唐武宗》：「德裕苟且以成一時之功，曾不恤禍結兵連之無日。習之難化，豈在河朔哉？」 參考詞語︰兵連眾結注音︰ㄅ｜ㄥ ㄌ｜ㄢˊ ㄓㄨㄥˋ ㄐ｜ㄝˊ漢語拼音︰bīng lián zhòng jié釋義︰猶「兵連禍結」。見「兵連禍結」條。
01.《三國志．卷八．魏書．二公孫陶四張傳．陶謙》裴松之注引《吳書》：「雖悔往者之迷...
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借題發揮
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04.《痛史》第七回：「我也知道宗仁不是這種人，因偶然聽見拜老師的話，我觸動起來，順口罵他兩句。就是你們文人說的，甚麼『借題發揮』的意思呢。」
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灰燼
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物體燃燒後所剩下的粉屑。《文選．曹冏．六代論》：「宗廟焚為灰燼，宮室變為蓁藪。」
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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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貓頭鷹博士