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頓悟
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2.佛教用語。指在一時間證得真理或證悟一切現象都沒有真實的生滅變化。[例]禪宗的頓悟是在一念之間，擺下萬緣，心無執著，既無可求，也無可捨。
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紛紅駭綠
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形容花葉繁盛飄動。唐．柳宗元〈袁家渴記〉：「紛紅駭綠，蓊葧香氣。」《聊齊志異．卷六．絳妃》：「紛紅駭綠，掩苒何窮。」
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吐氣揚眉
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明，提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員，因為曾任荊州長史，人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進，經常向朝廷推薦有能力的年輕人，當時的讀書人都希望能進入他的門下，期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣，希望能受到韓荊州的重視，於是毛遂自薦，寫了封自我推薦的信給他，說韓公地位崇高，聲譽極佳，大家都以韓公的評價為用人標準，所以表明自己有心效力，希望韓荊州給他一個機會，讓他能夠「揚眉吐氣」，擺脫抑鬱許久的境況，有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語，就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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領導
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育行政學－理論、研究與實際（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。（原著出版年：2003年）。P.493~494、507
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假設
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3.代為設置。唐．柳宗元〈段太尉逸事狀〉：「太尉曰：『吾未晡食，請假設草具。』」
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支配
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1.安排、調度。如：「他是一個很懂得支配時間的人。」《北齊書．卷四○．列傳．唐邕》：「及世宗崩，事出倉卒，顯祖部分將士，鎮壓四方，夜中召邕支配，造次便了，顯祖甚重之。」
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邊疆
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遠離國家中心區域的邊境，與內地對稱。在中國大陸，邊疆範圍，一般分為地理邊疆（即國防邊疆）、人文邊疆（又分民族、文化、政治邊疆）、歷史邊疆三種。《五代史平話．周史．卷上》：「何物強藩，誘致鄰寇，蕩搖我邊疆，俘殺我人民！」《儒林外史》第三五回：「朕在位三十五年，幸託天地祖宗，海宇昇平，邊疆無事。」
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光榮
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1.光采、榮譽。《後漢書．卷七九．儒林傳上．孔僖傳》：「今日之會，寧於卿宗有光榮乎？」唐．皎然〈送烏程李明府得陟狀赴京〉詩：「仲容綸綍貴，南巷有光榮。」
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禁止
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2.拘禁在一定地方，管制其行動出入。《北齊書．卷二○．慕容紹宗傳》：「便禁止紹宗，數日方釋。」《梁書．卷五六．侯景傳》：「景聞之大怒，送小莊嚴寺禁止，不聽出入。」
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八面威風
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2.宋徽宗所藏的玉杯。《通俗常言疏證．武備．八面威風》引李紹聞《雲間雜志》：「宋徽宗內庫所藏玉杯三，其一名教子昇天，二名八面威風，三則單螭作把，外多花紋。」
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貓頭鷹博士