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對立     
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2.兩種事物互相敵對、排斥、牴觸。宋.葉適〈上光皇帝札子〉:「至於對立鼎峙,雌雄所爭,則必隆其委任,多其分畫。」
桐城派     
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清代古文運動中的正流派。為方苞所開創,繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人,故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔,並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》,及唐、宋八大家的古文,講究義法,提倡義理,考據、辭章並重,要求語言雅潔,筆法清朗,作品以典雅、凝鍊見稱。
    
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用石料築成的建築物。《玉篇.石部》:「碉,石室。」如:「明碉暗堡」。宋.李新〈答李丞用其韻〉:「頑雲垂翼山碉暗,喬麥饒花雪嶺開。」《清史稿.卷三一八.阿桂傳》:「(阿桂)進逼僧格,突入毀其碉。」
敗北     
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2.失敗。唐.柳元〈上大理雀大卿應制舉不敏啟〉:「秉翰執簡,敗北而歸,不可以言乎文。」
    
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1.乾肉。《易經.噬嗑卦.六三》:「噬腊肉,遇毒。」《金史.卷八.世本紀下》:「遼主聞民間乏食,謂何不食乾腊。」
製成肉乾。《莊子.外物》:「任公子若得魚,離而腊之。」唐.柳元〈捕蛇者說〉:「然得而腊之以為餌,可以已大風攣踠、瘻癘、去死肌、殺三蟲。」
風景     
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2.風采。《晉書.卷四五.劉毅傳》:「故能令義士其風景,州閭歸其清流。」
名分     
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2.官職、差事。《喻世明言.卷一一.趙伯昇茶肆遇仁》:「他是我外甥,我脩封書,著人送你同去投他,討了名分,教你發跡如何。」也作「名份」。
民膏民脂     
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人民用血汗換來的財富。《通俗常言疏證.朝署.民膏民脂》引《玉海》:「紹興二年六月,詔有司摹勒黃庭堅所書太戒石銘,遍賜守令,其文曰:『爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺。』」也作「民脂民膏」。
    
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2.道家用的符咒。如:「符籙」。《新唐書.卷八.宣紀.贊曰》:「而躬受道家之籙,服藥以求長年。」
祈福     
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祈求上天賜予福祉。《禮記.月令》:「令民無不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠廟社稷之靈,以為民祈福。」《呂氏春秋.季秋紀.順民》:「以身為犧牲,用祈福於上帝,民乃甚說,雨乃大至。」
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