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渾崙吞棗
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指導派諮商
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優點之處，例如學生在學習的過程中，一定要有教師的協助才能有所成長，並非單靠學生自己的天賦或者內心的頓悟即可達成，因此唯有藉著測驗的過程，來了解學生是否成功，如尚未成功，則可進行補救教學。透過上述可知，指導派之優劣勢相對的，透過龐大的資料雖較耗時耗力，但卻能有效的協助到學童。 關鍵字中文關鍵字：指導派諮商英文關鍵字：Diretive counseling 參考資料註1馮觀富/著。輔導原理與實務，1997年初版，頁134-136。心理出版社有限公司。註2彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A，1997年初版，頁274-276。...
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持重老成
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無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景帝時打算要削弱藩國的勢力，引起各藩王的不滿，吳王劉濞因而聯合楚王、趙王、膠東王等七個藩王叛變，史稱「七國之亂」。當時吳王劉濞的軍隊開拔至梁孝王的藩國邊界，梁孝王派手下的兩員大將韓安國和張羽抵禦吳軍，兩...
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得其三昧
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三昧，妙處、訣竅。得其三昧形容對某事或某物不僅洞察其精義，而且造詣深湛。《鏡花緣》第一七回：「大賢天資穎悟，自能得其三昧。」
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高徒
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1.成績優秀、表現優異的學生。如：「名師出高徒。」《文明小史》第一五回：「三位高徒頗能領悟，姚老夫子非常之喜。」
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方寸須霺
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天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言未？」亮答曰：「君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，陰規出計。會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主1>在樊聞之，率其眾南行，亮2>與徐庶3>並從，為曹公4>所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖5>王霸之業6>者，以此方寸之地7>也。今已失老母，方寸須霺，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。 〔注解〕
(1) 先主：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。...
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聖僧
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佛教用語：(1)佛教稱由悟道的出家人所組成的團體。東晉．佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》卷三八：「於一切聖僧不壞信。」(2)禪林僧堂中央所安置的佛弟子像，如舍利弗、目犍連等。(3)尊稱精通佛法、悟得大道的高僧。《西遊記》第二七回：「原來這唐僧是個慈憫的聖僧。他見行者哀告，卻也回心轉意。」
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示眾
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公開讓眾人觀看，通常含有警誡之意。南朝宋．劉義慶《世說新語．捷悟》：「人餉魏武一桮酪，魏武啖少許，蓋頭上題『合』字以示眾。眾莫能解。」《西遊記》第九回：「先將李彪釘在木驢上，推去市曹，剮了千刀，梟首示眾訖。」
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李寶嘉
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。 評價 在晚清譴責小說創作方面，李寶嘉是一位多產而卓有成就的作家，他雖然寄希望於封建統治者的“覺悟”和改良，但痛切地看到社會政治的腐敗，廣泛運用諷刺手法，從各個不同的角度反映了清末封建社會的黑暗現實，特別是對清末官場的種種罪惡行徑進行了有力的揭露與鞭撻，在晚清小說史上佔有重要地位。魯迅說清末的譴責小說以“南亭亭長與我佛山人名最著”（《中國小說史略》）。他創作小說的目的在於揭露時弊，洗刷污濁，改進政治，推動社會進步。這是與他的社會改良主張一致的。他希望學習西方的文明與進步，但不贊成激進的改革，在他的書中，對慈禧亦有諛詞...
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點出
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指明關鍵的所在。如：「經老師點出這道數學題的關鍵後，同學們才恍然大悟。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士