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亡羊
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臧、穀二人一起牧羊，臧因讀書而丟失羊，穀因嬉戲而失掉羊的故事。典出《莊子．駢拇》。後比喻捨棄當做的事，而使得本業受到損失。宋．王安石〈用前韻戲贈葉致遠直講〉詩：「亡羊等殘生，朽笑何足摺。」清．唐孫華〈偕同年吳元朗游西涇次友人韻〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。」
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披緇
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緇，黑色的衣服。通常僧人穿黑色或深色的衣服，故以披緇表示出家的意思。《初刻拍案驚奇》卷二七：「老身在此住跡，甚覺清脩味長，娘子雖然年芳貌美，爭奈命蹇時乖，何不捨離愛慾，披緇削髮？」也作「被緇」。
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鐵打心腸
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此處所列為「鐵石心腸」之典源，提供參考。 《魏武故事》（據《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引）領長史1>王必2>，是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。蹉跌久未辟之，捨騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以領長史統事如故。 〔注解〕
(1) 領長史：領，兼理。長史，職官名，漢代丞相和將軍府等皆設有長史官，相當於現在的祕書長或幕僚長。
(2) 王必：？∼西元２１８，東漢末人，曹操故吏，領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操，與嚴匡起兵討伐，中箭而死。
(3) 披荊棘：劈斬荊棘，比喻在創業的過程中克服艱苦。
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憤氣填胸
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，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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效死
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捨命報效。《公羊傳．昭公十三年》：「比之義宜乎效死不立。」《五代史平話．唐史．卷下》：「彥章以步軍十萬人攻楊劉城，李周盡力拒守，每與士卒同甘共苦，故能得軍心，效死勿去。」
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利韁名鎖
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慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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褋
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單衣。《楚辭．屈原．九歌．湘夫人》：「捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。」唐．皮日休〈九諷系述．捨慕〉：「以兗衣為褋兮，以黎邱為墟。」
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棄邪歸正
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捨棄惡行，回歸正道。《水滸傳》第一○七回：「盧俊義慰撫勸勞，就令武順鎮守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正。」也作「棄邪從正」、「去邪歸正」、「去邪從正」。
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幹上了
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1.擔任某事，做起某事。如：「自從我幹上了這一行，就沒有後悔過。」
2.纏鬥不已。如：「我跟你幹上了，大家走著瞧！」
3.發生性行為的委婉說法。《金瓶梅》第二○回：「金蓮道：『我兒，娘說的話，你好歹記著。你不替我打將來，我和你答話！』那西門慶袖了䯼髻，笑著出門。金蓮戲道：『哥兒，你幹上了。』西門慶道：『我怎的幹上了？』」
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不犯秋毫
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01.唐．李德裕〈賜王宰詔意〉：「若能捨逆效順，速自歸降，非但生全，仍加優賞。克城之後，不犯秋毫。」
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貓頭鷹博士