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標同伐異     
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猶「黨同伐異」。見「黨同伐異」條。01.南朝宋.劉義慶《世說新語.輕詆》:「謝鎮西書與揚州,為真長求會稽。答曰:『真長標同伐異,俠之大者。常謂使君降階為甚,乃復為之驅馳邪?』」 
事半功百     
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此處所列為「事半功倍」之典源,提供參考。 《孟子.公孫丑上》(孟子)曰:「文王何可當也,由湯至於武丁,賢聖之君六七作,天下歸久矣,久則難變也。……夏后周之盛,地未有過千里者也,而齊有其地矣。雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。且王者之不作,未有疏於此時者也。民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:『德之流行,速於置郵而傳命。』當今之時,萬乘之國1>行仁政,民之悅之,猶解倒懸2>也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。」 〔注解〕 (1) 萬乘之國:擁有萬輛兵車的國家。指大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四...
咸宜     
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一切都適宜。《詩經.商頌.玄鳥》:「受命咸宜,百祿是何。」
太白     
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5.商旗名。《戰國策.趙策三》:「卒斷紂之頭,而縣於太白者,是武王之功也。」
忘年交誼     
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猶「忘年之交」。見「忘年之交」條。01.清.查慎行〈武林哭萬充宗〉詩二首之二:「忘年交誼許忘形,君自見古情。」
破日     
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破,建除十二名之一,建除十二名本來是古代建除家用來準確紀日的符號,後世卻把它們附會成吉凶禍福的記號。破日指不吉祥的日子。清.允祿《協紀辨方書.卷一○.破日》:「破日,宜求醫、療病、破屋、壞垣。義取諸破。」《負曝閑談》第十一回:「必佑打開皇曆,檢了一個破日,約了幾個同伴,逕往南京。」
丁香結     
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1.桃金孃科「丁香」的花蕾。丁香花簇生莖頂,往往含苞不放,所以常用來比喻愁思固結不解。唐.李商隱〈代贈〉詩:「芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。」唐.陸龜蒙〈丁香〉詩:「勤解卻丁香結,縱放繁枝散誕春。」參見「丁香」條。
比干     
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人名。商王紂的叔父,與微子、箕子稱之三仁。因諫紂不聽而被殺。見《史記.卷三.本紀》。
鹽梅     
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鹽味鹹,梅味酸,都是調味的必需品。《語出書經.說命》:「若作和羹,爾惟鹽梅。」乃高宗命傅說為相的言辭,說他是國家極需要的人,後因用以稱美相業的言辭。《梁書.卷五一.處士傳.庾詵傳》:「勒州縣時加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅。」
阿堵     
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六朝及唐人常用的指稱詞。相當於這或這個。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「中軍見佛經云:『理亦應阿堵上。』」
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