:::
共 887 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
婦言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.婦人的辭令，女子應答時得體的言辭。為古代婦人四德之一。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻》：「擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。」
|
|
欺世釣譽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
君王，得到重用。
「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
|
|
平隴望蜀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
已經平定隴地，又想征服蜀地。語本《後漢書．卷一七．馮岑賈列傳．岑彭》：「人苦不知足，既平隴，復望蜀。」比喻人心貪得無厭。宋．孫應時〈上邱文定公書〉：「又晏然高臥，不施寸力，月有所入，猶勝向來辛苦作書社，正可媿畏，尚安敢汲汲作平隴望蜀之念耶？」
|
|
貧嘴賤舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話尖酸刻薄，使人討厭。《紅樓夢》第二五回：「什麼詼諧，不過是貧嘴賤舌，討人厭惡罷了。」也作「貧嘴薄舌」、「貧嘴惡舌」、「貧嘴餓舌」。
|
|
垂首喪氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
個聲音對他說：「我們從你小時候就跟著你、照顧你，你到哪兒，我們就跟到哪兒，從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你，只有我們對你最忠心，你居然要趕我們走。既然這樣，你就說說看我們是誰，能說得出來，就是我們已原形畢露了，只好迴避。」那人便將智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五個窮鬼的名字和模樣全敘述了一遍，話還沒說完，五個窮鬼就現形，大跳大叫地說：「你既然這麼了解我們，卻還要趕我們走。我們是在磨練你的心智，讓你成就大業，萬世流芳，你居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈，只好向窮鬼們說聲謝謝，把柳車草船燒了，請他們上...
|
|
轑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用器具刮物，使其有聲。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「嫂厭叔與客來，陽為羹盡，轑釜，客以故去。」唐．顏師古．注：「以勺轢釜，令為聲也。」
|
|
襟裾馬牛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
襟、裾，泛指衣服。襟裾馬牛指馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知的人。元．汪元亨〈朝天子．新詩吟興濃套〉：「厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴。」《醉醒石》第一四回：「此處若差些子，便是襟裾馬牛。」也作「裾馬襟牛」。
|
|
目空一世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「目空一切」之典故說明，提供參考。「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中，提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人：喻叔奇的文章精深簡雅，愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」，自視甚高，什麼都不放在眼裡，但是對豪傑之士還是能降低自己的身分，以禮相待，所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻，充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗，花樣不少。喻季直的文章華美活躍，反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語，可能就從這裡的「目空四海」演變而出，用來形容人高傲自大，什麼都不放在眼裡。
|
|
且是
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.倒是、只是、卻是，為轉折語氣詞。《大宋宣和遺事．亨集》：「且是暫時厭皇宮拘捲，誤至於此。」《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「好陣大雨！且是沒蜓譒，冒著雨又行了數十步。」
|
|
悶懨懨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心情煩悶，精神不振的樣子。《大宋宣和遺事．亨集》：「喜者穿皂之人，笑吟吟投北而去；煩惱之人穿紅，悶懨懨往南行。」元．無名氏《鴛鴦被》第一折：「撇得我冷清清淚似絲，悶懨懨過日子。」也作「悶厭厭」、「悶淹淹」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士