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自相殘害     
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自己人或團體內部互相傷害。《晉書.卷一○七.石季龍載記下》:「季龍十三子,五人為冉閔所殺,八人自相殘害。」《三國演義》第八八回:「此非汝之能也,乃吾手下之人自相殘害,以致如此。」也作「自相殘殺」。
毒害     
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2.比喻危害團體的人或事。[例]賄選是阻礙民主政治正常發展的一大毒害。
大家長     
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2.團體或組織中,握有大權、主導決策的人。如:「校長是領導整個學校的大家長。」
單行法規     
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即各自治團體為了執行單行事項而依據自治立法權所制定的法規,但不得與憲法或中央或省法令牴觸,否則無效。如高雄市災害防救會報設置要點。
陣營     
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因共同的目標或利益而結合的團體。如:「本次活動的圓滿完成,主要歸功於環保陣營的協助。」
稷下學派     
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戰國時代在稷下(今山東省臨淄縣北)學宮游學立說的學術團體。是囊括多種學說的團體,著名的人物有宋鈃、尹文、彭蒙、慎到、田駢、環淵、鄒衍、魯仲連等,孟軻、荀況及其弟子亦曾遊學於此。此學術團體除影響其後的莊周、惠施、公孫龍、韓非等外,漢初黃老之學和它也有密不可分的關係。
會務     
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團體組織的事務或與會議相關的事務。如:「最近會務繁忙,使我分身乏術。」
侯方域     
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《四憶堂詩集》 觀點早年曾參加復社,以「興復古學」為號召,因而得名。本是以「獎進後學」為目標的學術性團體,但是後來成為政治團體,涉入黨爭,惟對清初樸學經世致用哲學思想承傳影響甚巨。南明滅亡後,復社部分成員堅持抗清,復社遂成為抗清組織,於順治九年(1652年)被迫解散。 評價賈開宗《侯朝宗本傳》說他:「幼博學,隨父司徒公官京師,習知朝中事。嘗嘆曰:『天下且亂,所見卿大夫殊無足以佐中興者,其殆不救乎?』」,憂世之情,使他萌生了豪邁的用世之志。時人評價他...
溝通的本質     
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同的思維做傳遞的時候,就是要藉由溝通的歷程來完成。(註2)國內學者謝文全(1988)認為溝通係個人或團體相互間交換訊息的歷程,以建立共識、協調行動、集思廣益或滿足需求,進而達成預期目標,因此溝通包括三項要點:(1)溝通是交換訊息的歷程(2)溝通之雙方為個人或團體(3)溝通有其目標。溝通的目的當人們在經歷溝通這個歷程的時候,究竟會為了哪些事情來溝通呢?以下歸納了幾項關於溝通的目的。1. 資訊傳遞:當一組織在做資訊的傳遞時,必須透過溝通的方式,使其內部...
教會     
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天主教、基督教等教派的信徒所組織的團體。[例]羅馬教會、希臘教會
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