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德治（倫理政治）
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「德治」為中國古代政治傳統中一項崇高的理想。在我國傳統的政治思想中，統治者與被統治者並非對立的關係，而係以人倫來說明統治者與被統治者之間的關係。嚴格說來，中國政治只講治權，而少有政權的觀念，即對皇帝的治權未加以懷疑，可是卻少有談及人民如何監督政府。雖然君王有勤政愛民的道德責任，可是沒有約束力，未有實際影響。
在將統治者以人倫關係來看待以後，「天地君親師」遂並列，統治者居於高位，是必須尊敬的對象。在理想的情況中，當政者也必須是有德者，所謂「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃」。這種統治者與被統治者的關係雖然是由上而下，但卻不是強制或壓迫，而是以德服人。因此在傳統中，對統治者的... |
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〔高等教育基準法〕（德國）
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德意志聯邦的教育和文化權原則上屬於各邦，到一九七一年議會修正〔憲法〕增加了聯邦訂定基準法的權力，以增進聯邦與各邦之間對新任務的合作。於是有漸漸增加聯邦政府權力的傾向。一九七六年聯邦議會通過了〔高等教育基準法〕，其基本精神在改革大學行政系統及強調民主體制。
1.在改革大學行政系統上，校長的任期從原來的兩年延長為四至八年，其目的在加強校長行政的權力並增長其任期。校長必須兼管學術與事務行政，或另設總長(kanzler)管事務行政。 2.科際整合；將原來科系繁多，在教學與研究上欠缺合作的學院(Fakultat)，改成由性質相近科系組成較小的單位，稱之為學群(Fachbe... |
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立夏(廖德政)
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淡水晨曦(廖德政)
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尼安德塔人
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生活在舊石器時代，現今已滅絕的古代人種，主要分布在歐洲。西元一八五六年在德國杜塞蘭多夫附近的尼安德塔谷發現，遂以此命名。
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德川家康
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人名。（西元1542～1616）日本德川幕府第一代將軍。自豐臣秀吉死後，關原一戰，取得執政權，建立德川幕府十五代三百年的政權，卒諡東照公。
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道德之極
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道德之極是指最高的道德準則，在荀子看來即是「禮」。〔勸學篇〕中說：「學惡乎始？惡乎終？曰其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。……為之人也，舍之禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。」學習受教是人之所以善化素樸本性必由途徑；誦經讀禮能令學者透過文化傳統與民族歷史經驗，體悟人的價值所在。而「禮」尤為理法的根本（分即根也）。人群的紀律與秩序，學習受教的目的就在知禮行禮，因而可說「禮」是最高的道德準則。
根據荀子學說，人之所以異於禽獸不在於形體外貌，而在於「能辨」，辨別異同、親疏、等差，進而建... |
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德國狼犬
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動物名。產自德國，肩高約四十一公分，體重約二十七到三十九公斤，外形類似狼。這種狗聰明、機警、忠誠、脾氣好，可以用為軍犬、導盲犬。也稱為「狼犬」。
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張德輝
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張德輝(1195~1274)字耀卿，冀寧交城人。年少力學，金末任御史臺掾；金亡後，史天澤開府真定，聘為經歷官，從天澤南征，善於籌畫調發，止誅逃兵，招降農民。後蒙忽必烈召見，進講儒術，並勸其奉行聖人之道，親民務農，重視文教事業；又奏陳敦孝友、擇人才、親君子等先務七事，不久奉旨教育冑子孛羅。德輝曾與元裕請求世祖當儒教大宗師，蠲免儒戶兵賦徭役，經採納施行。世祖即位後，德輝受任為河東南北路宣撫使；至元三年(1266)，參議中書省事，善於拔除賦役積弊，後以年老致仕。
德輝天資剛直，博學而有經濟之才，毅然不可侵犯，端嚴不喜嬉笑，與元裕、李冶被時人稱為「龍山三老」。 |
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德育教材（大陸地區）
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德育教材是教師和學生據以進行德育教學活動的材料，德育教學的主要媒體。在大陸地區開設的小學德育課程為思想品德課，中學為思想政治課，教材依據國家教育委員會（教育部）頒布的教學大綱編寫。
一九四九年後大陸地區第一套小學德育教材為〔新編高級小學政治課本〕共兩冊，每冊十八課。文化大革命期間，德育教材由各省自編。一九七七年九月教育部組織編寫了四冊小學政治課本供四、五年級使用，共八個單元、四十九課。一九八六年國家教育委員會頒布〔小學思想品德課教學大綱〕，一九八七年委託有關省市和人民教育出版社分別編寫了六套全日制六年制小學品德課本和二套五年制小學品德課本，一九八八年經全國中小學教材審定委員會... |
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貓頭鷹博士