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壁龕
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嵌在牆壁中的櫥櫃。多呈半圓形或長方形,用以裝飾壁面及陳列神像、佛像雕刻藝品等。
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變文
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唐代興起的一種講唱文學。變文文體是由散文及韻文交替組成,以鋪敘佛經義旨為主。內容為演繹佛經故事(如目蓮變文、維摩結經講經文)及歷史、民間故事(如伍子胥變文、王昭君變文)。是研究中國講唱文學的重要材料。
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閒人
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2.與某事沒有關係的人。《紅樓夢》第二九回:「把樓打掃乾淨,掛起簾子來,一個閒人不許放進廟去。」《文明小史》第三五回:「敝剎經過從前老佛爺巡幸,一向不准閒人借住。」
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防意如城
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防意如城,是指防止私欲的心有如防止敵人攻城。在晉朝釋法炬、法立合譯的《法句譬喻經.卷一.心意品》中有一段故事用到了「防意如城」。這段故事的內容是這樣的:話說佛祖在世的時候,有一位修道人,在河邊樹下修道。但是十二年來,心中仍然充滿欲望,無法專心於佛道。佛祖知道這位道人仍然可以度化,所以化身變作一位沙門(行腳僧),來到道人修練的樹下。那天晚上,兩人一起在樹下休息的時候,在月光中,看到一隻烏龜從河中爬出,來到樹下。另外也看到一隻狗,因為飢餓,到處尋找食物。狗一看到烏龜,便想吃牠,烏龜一下子就把頭尾四腳縮入殼中,狗根本無從下口。等到狗離開稍遠,烏龜才把頭腳伸出,繼續行走,狗看在眼裡,無可奈何。道人看了...
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教條
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2.宗教上要求信徒服從遵守的條文。[例]佛教徒必須遵守不殺生的教條。
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功用
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4.人為。《大方廣佛華嚴經》卷三七:「自然而行,不假功用。」
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靛青
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1.用來染布的藍色染料。《老殘遊記》第二回:「只見對面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠。」也稱為「靛藍」、「花青」。
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得道
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4.佛家謂證悟、解脫煩惱。南朝陳.文帝〈大通方廣懺文〉:「聞名者離塵,受持者得道。」
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范曄
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〈范蔚宗以謀反誅〉,是為范曄翻案的文章。 觀點無神論范曄是個無神論者。在《後漢書》裡,他猛烈抨擊了佞佛。認為佛教奇譎不經,尤其不屑於其神不滅論和因果報應的說法。並對信佛的漢桓帝進行了辛辣的嘲諷。范曄也反對天命論,認為「天道性命,聖人難言之,況乃臆測微隱,猖狂無妄之福,污滅宗親,以觖一切之功哉!」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時,范曄論證了陰陽禁...
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面面廝覷
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此處所列為「面面相覷」之典故說明,提供參考。「覷」是看的意思。面面相覷,就是你看我,我看你,大家相視無言,不知所措。《續傳燈錄》卷六提到有人問海鵬禪師:「怎樣算是大惑不解的人?」禪師回答說:「就是在佛說法的場合中,面面相覷的人。」這裡的「面面相覷」本是相互地看,卻不知所云的意思;後世用來形容驚懼或詫異而不知所措的樣子。亦作「面面相窺」、「面面廝覷」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士