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明鑑
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3.明顯的前例，可為今日所取法、借鏡。《明史．卷三二○．外國列傳一．朝鮮》：「苟闕斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可為明鑑。」
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美式足球
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一種球類運動。起源於西元一八七四年，美國哈佛大學足球隊和加拿大馬基爾大學橄欖球隊的友誼賽；因其中將橄欖球和足球一起混合比賽，因此而產生了美式足球，後來經過幾次修改，才成為現在的美式足球。職業和大學美式足球比賽分四節，每節十五分鐘，共六十分鐘。每隊下場十一人，可分進攻球員和守備球員，因動作激烈，故球員都穿戴護具。比賽規則與足球或橄欖球賽略有不同，准許妨礙對方未持球者的行徑路線，為美國人很喜愛的運動。
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法號
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佛教、道教的信徒受戒時，由師所授的名號。也稱為「法名」、「戒名」。
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不即不離
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佛教用語。中國佛教如來藏系的思想。謂清淨的本心與輪迴世界的關係，既不是等同，也不是兩種各別的個體。《大方廣圓覺修多羅了義經》：「不即不離，無縛無脫。」後多比喻對人的態度，既不親近，也不疏遠。如：「她不即不離的態度，讓他苦惱萬分。」
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白居易
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二月，白居易遷忠州刺史，政治上有了轉機。他吸取過去的教訓，採取明保身、隨遇而安的處世態度，並從此心向佛、道。長慶元年（８２１），任尚書主客郎中，知制誥，又轉上柱國，可謂官運亨通。為避免捲進政治鬥爭漩渦，他請求外遷，先後任杭州、蘇州刺史。在杭州任上，他疏理六井、築堤蓄水，以利灌溉。離任之時，他還將治水要領寫成《錢唐湖石記》，刊於石上，使繼任者知曉。據說離開杭州時，他把官俸留在州庫，作為公家緩急之需。他為官認真，深得百姓愛戴，任滿離蘇時，父老泣別，相送十里。大和元年（８２７），改任秘書監，又回到了長安。大和二年正月，授部侍郎...
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骨董
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3.擬聲詞。形容物體落水的聲音。唐．孫棨《北里志．張住住》：「住住終不捨佛奴，指階井曰：『若逼我不已，骨董一聲即了矣。』」
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南無
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佛教用語。梵語Namas的音譯。為敬禮的意思。但在中國常被誤解為歸依的意思。《妙法蓮華經》卷一：「我聞聖師子，深淨微妙音，喜稱南無佛。」宋．蘇軾〈阿彌陀佛贊〉：「口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。」
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鏇
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3.銅錫盤。明．馮夢龍《古今譚概．妖異部．鏇中佛像》：「常熟丘郡家食櫥內，錫鏇置熟雞半隻。」
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頂禮膜拜
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頂禮，五體投地，以頭頂禮佛足。膜拜，舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點。《蕩寇志》第四四回：「再看時，塔頂忽全，那老僧前面，又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」《痛史》第二六回：「漢人不准騷擾，雖一草一木亦不准動。此令一下，合城漢人無不香花燈燭，頂禮膜拜。」
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榔頭
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錘子。《二刻拍案驚奇》卷一八：「當日把玄玄子夾得一佛出世，二佛生天，又打勾一二百榔頭。」
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貓頭鷹博士