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心法
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2.禪宗稱禪師不經由語言、文字的方式所授予弟子的佛法。唐．李華〈潤州天鄉寺故大德雲禪師碑〉：「心法傳示，為最上乘。」
3.佛教用語。將屬於精神和心理層面的現象歸為一類，稱為「心法」。有時也專指眼、耳、鼻、舌、身、意的認識作用。
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吐谷渾
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中國古代少數民族之一，主要聚居於今大陸地區青海北部、新疆東南部。其祖先本遼東鮮卑種，西晉時酋帥庶長子吐谷渾率領部分族人遷至隴西，在今青海省以西及四川松藩之地。後勢力漸大，唐太宗時曾命李靖等討伐，國主敗亡其子遂降唐，受封為西平郡王。至高宗時敗亡於吐番。信奉多神及佛教。以遊牧為業。其受漢文化影響較深，政權組織多仿中原王朝官制。
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擔負
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1.擔當責任。《董西廂》卷四：「這些兒羞懶，怎能擔負。」《劉知遠諸宮調．第一二》：「十二三年發很毒，休言道是俺夫妻，佛也應擔負。」
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張三李四
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假設的姓名，如同說某某人。《景德傳燈錄．卷一九．漳州保福從展禪師》：「有人從佛殿後過，見是張三李四，從佛殿前過，為什麼不見。」也作「李四張三」。
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平素
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2.往日、平昔的情事。晉．潘岳〈寡婦賦〉：「耳傾想於疇昔兮，目仿佛乎平素。」晉．陶淵明〈詠二疏〉詩：「促席延故老，揮觴道平素。」
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幻化
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2.佛教用語。指萬物了無實性。晉．陶淵明〈歸園田居詩〉五首之四：「人生似幻化，終當歸空無。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「浮生幻化如燈燼，塚內埋身是有無。」
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情結
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心理學上指個人慾望受社會道德標準、風俗習慣所約束，而不能表現於外，經長期壓抑而逐漸成為潛意識，形成一種不在意識層浮現的鬱結，稱為「情結」。為奧地利心理學家佛洛依德所創。[例]他求學過程坎坷，創業以後，由於競爭激烈，他努力克服了自卑情結，奮發向上，如今已小有成就。
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普度眾生
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佛教用語。指以一種廣大無分別的慈悲心，解脫眾生的悲苦，使登彼岸，到達解脫境界。《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「能變能化，無大無不大，無通無不通，普度眾生，號作天人師。」也作「普渡眾生」。
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苾芻
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。梵語bhikṣu的音譯。女性出家受具足戒者稱「苾芻尼」（梵語bhikṣuṇī）。《瑜伽師地論》卷六：「苾芻當知於諸法中，假立有我。」也作「比丘」、「比邱」。
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道教
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崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創於東漢張陵，陵著有《道書》二十篇，自號天師，故亦稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術，入教者須繳納五斗米，時人稱為「五斗米道」。始盛行於蜀郡，後經弟子廣布，信徒漸增，遂正式成為道教，流傳全國。[例]長久以來，道教與儒家、佛教思想結合，融入日常生活當中，一般人難以分辨。 △玄門、玄教
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貓頭鷹博士