:::
共 907 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
警察節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《警察法》於民國四十二年六月十五日公布實施,內政部警政署為資紀念,並慰勉警察辛勞,自六十八年起,特定此日為「警察節」。
|
植樹節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民國十四年三月十二日,國父孫中山於北平逝世,政府為紀念國父孫中山,並恪遵其植樹造林的遺教,定每年此日為「植樹節」。
|
保育活動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
及促進孩子的發展上了。 關鍵字中文關鍵字: 保育英文關鍵字: Conservation 參考資料谷瑞勉著。幼稚園班級經營(反省性教師的思考與行動),2006年11月,頁83-84,心理出版公司。
|
不假思量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出反應。
|
相勸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.相互勸勉。《宋史.卷三四○.呂大防傳》:「凡同約者,德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相卹。」
|
開茅塞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
|
厚意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
深厚的情意。《漢書.卷七六.趙廣漢傳》:「還為吾謝界上亭長,勉思職事,有以自效,京兆不忘卿厚意。」《三國演義》第三四回:「昨承惠良馬,深感厚意。」
|
成對學習
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鍵字中文關鍵字: 成對、學習、配對英文關鍵字: Pairs、learning、Pair 參考資料谷瑞勉著。幼稚園班級經營(反省性教師的思考與行動),2006年11月,頁81-82,心理出版公司。
|
上品
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.上等品級。《魏書.卷一一○.食貨志》:「白登山有銀礦,八石得銀七兩,錫三百餘斤,其色潔白,有踰上品。」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「如此諸賢,故為上品,以外率多田野閒人。」
|
孤芳自愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中,沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔,也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」,並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝,憂懼而死,朝議認為沈約文名盛極,欲諡為文侯,獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」,改諡為隱侯,才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字,似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻自命清高,自我欣賞。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士