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獨夫     
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2.行事專擅、眾叛親離的人。後指暴虐無道的國君。《荀子.議兵》:「誅桀紂,若誅獨夫。故誓曰:『獨夫紂。』此之謂也。」唐.杜牧〈阿房宮賦〉:「獨夫之心,日益驕固。」
    
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山勢高峻。《文選.鮑照.蕪城詩》:「崒若斷岸,矗似長雲。」唐.李善.注:「崒,高峻也。」唐.韓愈〈伯夷頌〉:「昭乎日月不足為明,崒乎山不足為高。」
累卵之危     
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猶「危如累卵」。見「危如累卵」條。01.《漢書.卷三六.楚元王傳》引漢.劉向〈極諫用外戚封事〉:「事勢不兩大,王氏與劉氏亦且不並立,如下有山之安,則上有累卵之危。」02.《三國演義》第九三回:「盜賊蜂起,奸雄鷹揚,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。」 
太一     
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2.神仙。即天帝。《史記.卷二八.封禪書》:「天神貴者太一,太一佐曰五帝。」《文選.宋玉.高唐賦》:「醮諸神,禮太一。」也作「一」。
林懷民     
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生平林懷民台灣現代舞團雲門舞集創辦人,作家、舞蹈家與編舞家。1947年,出生於台灣嘉義新港,曾祖父林維朝祖籍漳州龍溪,1887年(清光緒十三年)秀才。祖父林開為留學日本的醫生,父親林金生則為台灣首任嘉義縣長。1961年,14歲,就讀台中一中。該年美國荷西·李蒙(Jose Limon)現代舞團來台表演。啟蒙了林懷民對舞蹈的熱愛。此時林懷民也開始寫作,作品「兒歌」刊登在《聯合報》的副刊上。他用稿費上了生平第一次的舞蹈課,為期兩個月1962年,15歲,考進私立衛道中學高中部。1965年,18歲,考上國立政治大學法律系。19...
招架     
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3.招呼款待。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交》:「曹公見其衣衫不整,心下不悅,又知是王振的仇家,不敢招架,送下小小程儀,就辭了。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「張權瞧見,便放下手中生活,上前招架道:『員外要甚家火?裡面請看。』」
佛教     
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1.世界五大宗教之一。為釋迦牟尼佛所創。主張一切都是不圓滿的,凡是緣起的現象都是無常的,只有息滅貪、瞋、痴,證得圓滿智慧,才能得究竟解脫。佛教流傳至今,主要的教學系統:一、上座部佛教,盛行於斯里蘭卡、國、緬甸等。二、大乘佛教,包括中國佛教及西藏佛教以及日本、韓國佛教。佛教信徒分布世界各地,但主要以亞洲為主。
鄒族     
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Tsou 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註二)田哲益(2001)。台灣原住民的社會與文化(一版)。台北市:武陵。(註三)
隨俗浮沉     
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自己沒有主見,順從世俗的觀點。《元史.卷一四三.不華傳》:「不華尚氣節,不隨俗浮沉。」《清史稿.卷二一八.諸王傳.睿忠親王多爾袞傳》:「先生領袖名流,主持至計,必能深惟終始,寧忍隨俗浮沉?取舍從違,應早審定。」也作「隨世沉浮」、「隨俗沉浮」。
李密     
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生平   李密(224年-287年),又名虔,字令伯,三國蜀漢犍為郡武陽縣(今四川省彭山縣)人。李密幼年喪父,母親改嫁,由祖母劉氏撫養成人。李密雖從小境遇不佳,但十分好學,師從於譙周門下,博覽五經。早年曾任蜀尚書郎、大將軍主簿等職。蜀亡後,李密曾以奉養祖母為由,謝絕晉鄧艾之請,辭不出仕。始三年(267年),晉武帝立太子,為籠絡蜀漢舊臣,下詔征李密為太子洗馬,李密又以照料年邁祖母為由,作《陳情表》上書晉武帝,其言辭懇切,感人至深,得晉武帝恩許。後祖母亡故,李密出任太子洗馬,官至漢中太守。 著作   李密作品已知有《...
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