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疑團
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許多不能瞭解的疑問。[例]聽他解釋後，我內心疑團已破。
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初位效果primacy_effect
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中的一種。意指：接近序列前端較易記憶，最先呈現的項目訊息，比中間呈現項目記具有更好的記憶傾向。通常被解釋為來自於長期記憶系統的保存。在初位效果中，受試者會先寫下最先呈現項目之解釋，在於最初學習部分經過較多的複述次數，使其訊息進入長期記億，因此有較好的回憶效果，受試者較容易記得。這類實驗亦常用於支持佐證雙記憶理論（或稱記憶二元論）。在教學的應用中，以工作記憶模式解釋語文刺激的記...
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毗盧遮那
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釋迦牟尼佛的三身之一。但由於對譯名了解的分歧，所以有不同的解釋。華嚴宗和密宗同樣認為，毗盧遮那和盧舍那只是音譯全稱和略稱的差別。華嚴宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的報身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗則將毗盧遮那和盧舍那分開。天台宗以毗盧遮那是釋迦牟尼的法身，盧舍那是報身；法相宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的百性身，盧舍那是釋迦牟尼的受用身。也譯作「遍一切處」、「大日」、「盧舍那」、「光明遍照」、「遮那」。
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逃學兒童
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Scheafer&Millma解釋所謂的逃學，是指學童沒有任何正當的理由，未經家長、教師同意，或未辦理請假手續，於上課時間，任意離開學校一段時間而言。逃學是一種不上學的行為。但不上學不完全是逃學，有的是屬於「拒學」。兩者的表面行為相似，都是不上學，不到學校。但在心理狀況方面卻是不同的，逃學是由外在因素造成，似乎有合理的理由，如討厭老師、不滿學校等，學生有表現上學的可能性，但缺乏上學的意志，分類上屬於行為問題，常與不良行為相關聯。而拒學多半是內在心理的困擾，其發生的原因可能不合理或不明確，帶有強迫性的傾向，涉及精神...
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操作性評量
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評量的目的，使得題目更能讓學生去做思考，且明顯觀察出其中差異。舉例而言，可在一般問題的後方，加註上請解釋是如何算的，此時學生將因題目的要求，而思考得更為深入，因此老師即可觀察學生的溝通方式、各種表徵以及心理歷程為何。 專題研究此類型的問題，屬於較開放性的作業，並且須具備廣泛的背景知識以及一些解題策略，因此適用於團體活動期間，或者暑假作業中，如此學生可借用父母親的協助，增加學習的動力，與吸收能力。舉例而言，題目為蓋一間40坪的房子，讓學生自由設計聯想，而規畫出屬於自己的房子，因此學生將具備材料價錢、工資、房屋案例等等相關知...
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重測法
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次測驗時間間隔的長度有密切的關係。通常間隔時間越短，信度越高；反之，間隔時間越長，信度越低。因此，在解釋重測信度的時候，應該考慮前後兩次測驗間隔時間的長短。假如兩次測驗時間間隔很短，就容易受到受測者練習、心理疲勞、記憶等因素影響，以致重測信度偏高。假如時間間隔很長，會受到受測者身心成長、學習效果變化的影響，因此變異誤差也會比較大，重測信度也會降低。在實施重測的時候，究竟時間要間隔多長比較合適？這通常要依照測驗結果的使用而定。不過大致來說，對兒童實施重測信度的時間間隔，應該比年紀大者所短為宜，因為兒童的心智成長相當快速。 ...
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五令三申
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定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個隊長推出斬首。吳王本來只是好玩，沒想到孫武竟然真的要斬他的愛姬，嚇得連忙下令阻止，說：「我剛才只是想試試先生的能力，現在我已經知道先生真的很會帶兵，就請先生不要將我的愛姬斬首吧！」孫武卻回答：「我既然已經受命為將領，將領身在軍隊中，就無法完全聽從國君的...
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批判哲學
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一貫立場，提出三種知識趣向：觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程，進而主張主體必須透過自我反思化解對於實體化權力之依賴，並在不堅持同一性的原則下進行毫無宰制溝通以臻真理之共識。 對於班級經營的主要啟示 一、批判思考的機會 哈伯馬斯的批判哲學第一個啟示在抨擊扭曲體制所造成的理性窄化與主體萎縮，因而無法行使批判思考的有效性宣稱的主體。因此，教師在班級中應致力於培養學生批判...
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皮亞傑的適應
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目錄1 皮亞傑的適應1.1 適應1.2 適應的別稱1.3 適應的例子1.4 教育上的使用1.5 參考書目 皮亞傑的適應 適應是因應環境，調整基模的歷程。註2也就是說當一個舊有的基模，對於新的環境無法解釋的時候，個體為了可以適應此環境的改變，進而將自己的基模做適應的一種心理作用。 適應的別稱有時我們會將這個詞稱作調適，在個體面對新事物無法完整的套用時，並非愣在當下不知所措，而是對於既有之基模做些許調整，直到可以認識這個事物，而這種為了認識新事物而主動去做修正基模的動作，最後達到目的的心理歷程，我們稱之為調適。 適應的例子如...
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何晏
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賦。賦分三部分，先述興建緣起，中間一大段寫宮殿規模、結構、環境、裝飾，並從寫政治、人事相結合的角度，解釋其象徵性含義，末尾則按照勸百諷一的傳統寫法，說了一些正面的道理。此賦與東漢王延壽所撰《魯靈光殿賦》，同為描寫宮殿辭賦的名作。何晏亦能詩，劉勰評之為「浮淺」，今僅存三首，已難窺其全貌。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士