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你是不是要搜尋以下結果
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平鋪
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平坦的攤開、安置。如：「玩累了，把蓆子平鋪在草地上，躺下來休息，真是舒服。」
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大雅
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3.風雅。如：「開個小玩笑，雖然無傷大雅，但仍應留意大家的觀感。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回：「像這種當個頑意兒，不必問他真的假的，倒也無傷大雅。」
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學童
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年幼的學生。[例]一群天真可愛的學童在操場上嬉戲玩耍，顯得非常活潑可愛。
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播弄
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1.擺布、玩弄。如：「老闆一點主見也沒有，任由旁人播弄，難怪虧損累累。」元．白樸《梧桐雨》第二折：「如今明皇年已昏眊。楊國忠、李林甫播弄朝政。」《隋唐演義》第八九回：「及至時運衰微，祿命將終之日，不但眾散親離，人心背叛，即魑魅魍魎也都來了，生妖作怪，播弄著你，所謂人衰鬼弄人是也。」
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資訊科技與人文素養的統整
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在郵件內或是佈告欄當爭涉及到不實的部分或是毀謗，可依據刑法第三百十條毀謗罪來處理。竊盜罪：我們常常在玩線上遊戲時，聽到有人帳號被偷盜走了，大多數的人都會自認倒楣。但是依照刑法第三百二十條「意圖為自己獲得第三人不法之所有，而竊取他人之動產者，為竊盜罪」。其實還是可以向警方報案喔！販賣個人資料：販賣他人的個人資料可依據刑法第三百十五條之一「……無故以錄音、照相、錄影或電磁紀錄竊取他人非公開之活動、言論或談話者」，以及第三百十五條之二「……意圖散布、播送、販賣而有前條第一項第二款之行為者，亦同」。秘密罪可處五年以下有期徒刑、拘...
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棄本逐末
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、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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屈伸
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彎曲與伸直。引申為進退。《文選．張衡．南都賦》：「出言有章，進退屈伸，與時抑揚。」《文選．左思．招隱詩二首之二》：「爵服無常玩，好惡有屈伸。」也作「詘伸」。
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多重障礙兒童發展性評量
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，技能與技能之間也毫無功能相關。需要思考的是，當打扮的時候能抓著梳子、喝湯時能抓著湯匙、遊戲時能抓著玩具，則該技能才變得有意義。4. 效度的問題有時，評量某技能的母的不清，將會導致效度解釋和管理上的問題。5. 應用於教學目標的問題教師們均假定評量結果應對教學目標是有意義的訊息。然而，大部分專家均質疑依據常態發展順序的量表無法直接用於教學情境。例如，常見「用三個積木來搭一座橋」，來評量兒童的動作能力，然而該動作能力的展現是否能做為兒童能夠「玩積木」的...
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飆車
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形容車速如暴風一般快速。特指現今部分青少年瘋狂騎汽機車的玩命遊戲。如：「飆車行為太危險了！」
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武城弦歌
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孔子的學生子游出任武城邑令，用禮樂教化百姓。孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便開玩笑說：「割雞焉用牛刀？」子游回答說：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道愛人，小人學道則易使也。』」孔子即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。典出《論語．陽貨》。後以武城弦歌表示為政者重視禮樂教化，為政得法。
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貓頭鷹博士