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音樂節
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2.民國三十二年政府為提倡音樂教育，核定四月五日為音樂節。
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道綽
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唐代一位高僧的法號。俗姓衛。唐并州（今山西省太原）人。他是繼承北魏曇鸞淨土思想的大師，也是淨土宗的創始人之一。提倡稱名念佛，自己日念七萬遍，度眾無數，當時晉陽、太原、汶水三縣七歲以上男女沒有不稱阿彌陀佛名號的，可見他化人之深。著有《安樂集》二卷，將淨土法門作系統的闡述，為淨土宗的要籍。
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象人
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2.祭禮中戴假面具的人。《漢書．卷二二．禮樂志》：「常從倡三十人，常從象人四人。」
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新古典學派
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一種經濟學的流派。旨在修正亞當斯密以來的古典學派經濟理論，以因應維多利亞時代英國社會的需求，主張一般均衡理論、提倡福利經濟、鼓勵政府干預經濟發展等。由馬歇爾創始，至凱恩斯集其大成。
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朱庭珍
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朱庭珍:生平:字筱圓，一字曉圓。雲南石屏人。少嗜學，尤好詩文。光緒間，與同里陳庚明、昆明張星柳、劍穿趙潘、浙江山陰陳鵾父子，於昆明結為蓮湖吟社，並任社長，以詩文唱酬。同治四年起作《筱圓詩話》，歷十三年完稿。觀點:論詩歌變遷，評唐、宋、明人詩，推從蘇軾、歐陽修、陸游，貶斥明前後七子復古摹擬之風。著作:著有《穆青堂詩》三卷、《筱圓詩話》(又名《穆青堂詩話》)四卷。評價:金武祥《栗香四筆》云:「筱圓《論詩絕句五十首》及《詩話》皆見卓識，惟詆訶前輩有過當語。」由云龍《定廣詩話》云: 「《筱圓詩話》亦倡唐風。」
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楊依射
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生平 楊依射，1980年生，台北市人，美國密蘇里威廉伍德研究所企管碩士，曾從事國際貿易業務工作，現為專職作家。提倡覺醒主義，擅長長篇小說以及新詩，其作品《世界之魂》首部曲《漂流戰記》2007年4月榮獲國家文化藝術基金會贊助。一年內陸續發表政治小說《微物樂園》與極富震撼性的社會寫實小說《戮》。劃時代輕覺醒小說《網球鞋女孩》2009年8月上市，2010年夏季企畫推出《帝國本能》重量級覺醒文學作品。作者將以十年的長篇小說企畫，逐步使覺醒主義新文學帶入人們的視野之中。在其作品《微物樂園》後記裡，作者楊依射說到：「只要在上位者...
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查士丁尼一世
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人名。（西元483～565）東羅馬皇帝，西元五二七年即位。勵精圖治，征服汪達爾、東哥德諸族，兼併義大利、阿非利加。命學者編纂羅馬法典，並提倡文藝、美術。
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法順
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜，雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家，從因聖寺僧珍禪師（又稱魏禪師）修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法，勸人唸阿彌陀佛，讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係，除了倡導《華嚴經》外，相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作，但這說法頗多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的，恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見，而被後人推尊。
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良价
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人名。（西元807～869）唐代禪師，曹洞宗的創始人之一。俗姓俞，會稽諸暨（今浙江省諸暨縣）人。早年禮五洩山靈默法師披剃。受戒後到處參學，後在雲巖曇晟法師處開悟。唐宣宗大中末年在新豐山教授禪法，後在豫章高安洞山（今江西省宜豐縣）大闡宗風，世稱為「洞山良价」。倡五位君臣說。敕諡悟本，弟子有本寂等。撰有〈寶鏡三昧歌〉、〈玄中銘〉、〈五位君臣頌〉等。
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庚子之役
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清光緒二十六年（西元1900），義和團倡言扶清滅洋，向各國宣戰，引起八國聯軍攻打北京的事件。參見「庚子拳亂」條。
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貓頭鷹博士