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天人合一     
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中國哲學中關於天人關係的一種觀念。宋代理學家認為「仁」是所有德行的總名,仁者以天地萬物為一體。所以學者應汲於求仁,盡己之心性,存天理,去人,由格致誠正修齊治平,而與天地合德,就可以達到「天人合一」的境界。
統率     
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率領,統領指揮所屬的部隊。《呂氏春秋.仲秋紀.𥳑選》:「統率士民,其教也。」
消費     
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使用或消耗財物。《宋書.卷九四.恩倖傳.徐爰傳》:「比歲戎戍,倉庫多虛,先事聚眾,則消費糧粟。」唐.姚合〈答竇知言〉詩:「金玉日消費,好句長存存。」
逆行倒施     
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與父兄俱仕楚,因楚王聽信讒言,殺其父兄,故逃亡吳國,佐吳伐楚以報父仇,並輔吳稱霸。吳王夫差滅越國後,釋越王句踐回國,伍員極力阻止,夫差不聽,反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳,九年後果然應驗。 (2) 申包胥:春秋時楚國大夫,生卒年不詳。本姓公孫,名包胥,因封於申,故號申包胥。與伍員友善,員以吳師伐楚,入郢,包胥入秦乞師,依庭牆哭七日,秦伯乃遣將平定其國難。返國後楚昭王賞功,逃而不受。 (3) 日莫:「莫」為「暮」的本字。日暮,指日落、黃昏時候。〔參考資料〕另可參考:漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》
道士     
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3.泛稱有道之士。漢.董仲舒《春秋繁露.循天之道》:「古之道士有言曰:『將無陵,固守一德。』」
聽香     
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一種臺灣舊有的習俗。在中秋夜時,婦女向神明點香默禱,表明測的事,而後請示拈香出門的方向,凡在路上所聽到的任何聲音,皆可以杯珓問神,以預測未來的吉凶。
賁張     
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急速擴張如爆裂。如:「血脈賁張」。
道安     
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《小十二門注》、《了本生死注》、《密迹金剛》、《持心梵天二經甄解》、《賢劫八萬四千度無極解》、《人本生經注撮解》、《安般守意解》、《大道地注》、《眾經眾行十法句義連雜解》、《義指注》、《九十八結解約通解》、《三十二相解》、《綜理眾經目錄》、《三界諸天錄》、《答法將難》、《西域志》,此上諸書皆僅一卷。另有《實相義》,《淨土論》二書,不知卷數。不過上述諸書,除《人本生經注撮解》一書尚存於《大藏經》之外,其餘諸書皆佚失。 思想觀點道安的思想立足點,完...
    
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言語受阻而不通暢。《禮記.中庸》:「言前定,則不跲。」唐.孔穎達.正義:「將發言,能豫前思定,然後出口,則言得流行,不有躓蹶也。」
不測     
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2.意外或不能預料的禍害。元.楊顯之《瀟湘雨.楔子》:「船便開,倘若有些不測,只不要抱怨我。」《三國演義》第三回:「公必去,我等引甲士護從,以防不測。」
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